BERITA FOTO

Basilika Empat Mahkota Suci: jenazah mereka disimpan di ruang bawah basilika ini

Oleh

16 Maret 2021

Gereja Stasi Hari 27:

Di basilika ini sejarah terkait dengan legenda (dan matematika). Aleteia mengundang Anda melakukan ziarah Prapaskah virtual melalui 42 gereja stasi di Roma: satu gereja per hari, dari 17 Februari hingga 11 April.

Di Basilika Santi Quattro Coronati (Empat Mahkota Suci), pada awal minggu keempat Prapaskah, sejarah terjalin dengan legenda (dan matematika). Faktanya, tidak jelas siapa keempat “orang dimahkotai” (mahkota adalah kemartiran) itu. Juga tidak jelas apakah mereka empat atau lima orang …. Yang pasti, devosi mereka telah tersebar luas sejak abad ke-4 dan jenazah-jenazah mereka disimpan di ruang bawah tanah basilika ini.

Tradisi mengidentifikasikan mereka dengan salah satu dari dua kelompok berbeda. Salah satu kemungkinan, mereka adalah lima pekerja batu dari Pannonia (Claudius, Castorius, Sempronianus, Nicostratus dan Simplicius) yang dihukum mati karena menolak mengukir patung-patung kafir. Kemungkinan lain, mereka adalah empat tentara Romawi yang beriman Kristen: Severus, Severianus, Carpophorus, dan Victorinus.

Kami berada di lereng Bukit Celio, di depan kompleks biara berbenteng, yang dipercayakan kepada para biarawati Agustinian sejak pertengahan tahun 1500-an. Basilika pertama dibangun abad ke-5. Basilika itu dibangun kembali dan diperbesar pada era Carolingian oleh Leo IV dan dibangun kembali (dan dirampingkan lagi) oleh Paskalis II di awal abad ke-12: itulah bangunan yang kita lihat sekarang.

Di apse, lukisan kubah menggambarkan kemuliaan semua orang kudus itu. Di bawahnya ada sebuah siklus dengan kisah-kisah para orang kudus yang dimahkotai. Di lorong kiri, altar Santo Sebastianus menyimpan pecahan kepala martir itu.

Aula Gotik adalah salah satu dari permata-permata kompleks Santi Quattro (empat orang kudus) itu. Saat ini aula itu tidak dapat diakses. Permata lain adalah siklus bergambar dari abad ke-13.

“Aku akan bersorak-sorak karena Yerusalem, dan bergirang karena umat-Ku; di dalamnya tidak akan kedengaran lagi bunyi tangisan dan bunyi erang pun tidak.” (Yes. 65:19)

* Bekerja sama dengan Kantor Komunikasi Sosial Vikariat Roma.

(PEN@ Katolik/paul c pati/Marinella Bandini/Aleteia)