ROMA, Pena Katolik – Setiap tahun pada hari Minggu terakhir dalam Masa Biasa, Gereja Katolik merayakan Hari Raya Tuhan Kita Yesus Kristus, Raja Semesta Alam, yang juga dikenal sebagai Hari Raya Kristus Raja. Hari raya ini merupakan tambahan yang relatif baru dalam kalender liturgi Gereja. Paus Pius XI menetapkan hari raya ini sekitar satu abad yang lalu.
Dalam ensikliknya Quas Primas tahun 1925, Paus Pius XI berpendapat, bahwa “berbagai kejahatan di dunia ini disebabkan karena mayoritas manusia telah menyingkirkan Yesus Kristus dan hukum-Nya yang suci dari kehidupan mereka”. Ia melanjutkan, “selama setiap individu dan negara menolak untuk tunduk pada aturan Juruselamat, maka tidak akan ada prospek yang benar-benar penuh harapan untuk perdamaian abadi di antara bangsa-bangsa.”
Pada waktu Quas Primas diterbitkan, di Meksiko, Rusia, dan beberapa bagian Eropa, rezim sekuler yang militan, mengancam tidak hanya Gereja Katolik dan umat berimannya, tetapi juga “peradaban” dunia.
Beberapa tahun sebelum Quas Primas, kaum Bolshevik di Rusia telah melaksanakan Revolusi Oktober. Revolusi ini memicu serangkaian peristiwa yang mengarah pada pembentukan Uni Soviet pada tahun 1922. Soviet menetapkan dirinya sebagai negara sekuler, yang eksplisit dan menerapkan pembatasan yang ketat, terhadap kebebasan beragama. Langkah ini diikuti dengan penganiayaan agresif terhadap penganut agama dalam beberapa dekade mendatang.
Di tengah pergolakan tersebut, Paus Pius XI dalam Quas Primas berpendapat, “manusia harus mencari kedamaian Kristus dalam Kerajaan Kristus”. Paus Pius XI mengumumkan “penyisipan ke dalam liturgi suci sebuah pesta khusus tentang kekuasaan Tuhan kita Yesus Kristus”. yang ia harapkan akan “dihadiri dengan banyak buah dan menghasilkan hasil yang bermanfaat di masa mendatang”.
Yesus telah lama diberi gelar “Raja” karena tingkat kesempurnaan yang tinggi, yang dengannya Ia melampaui semua makhluk. Namun, Paus Pius XI berusaha menempatkan makna yang ketat dan tepat. “Karena hanya sebagai manusialah, Ia dapat dikatakan telah menerima ‘kuasa dan kemuliaan dan kerajaan’ dari Bapa, karena Sabda Allah, yang sehakikat dengan Bapa, memiliki segala sesuatu yang sama dengan-Nya. Karena itu, Yesus Kristus tentu saja memiliki kekuasaan tertinggi dan mutlak atas segala sesuatu yang diciptakan.”
Agar berkat-berkat Kristus dapat disebarkan sebanyak mungkin, “perlu bagi kerajaan Juruselamat kita untuk diakui dan dipahami seluas mungkin,” tulis Pius XI. “Tidak ada yang lebih baik daripada penetapan sebuah pesta khusus untuk menghormati kerajaan Kristus.”
Paus menetapkan Hari Raya Tuhan Kita Yesus Kristus, Raja Semesta Alam pada hari Minggu terakhir bulan Oktober. Dalam motu proprio Mysterii Paschalis tahun 1969, Paus Paulus VI menyetujui Kalender Universal Roma yang baru, yang menciptakan norma-norma yang dengannya Minggu terakhir dalam Waktu Biasa dirayakan sebagai perayaan tahunan hari raya Tuhan kita Yesus Kristus, Raja Semesta Alam. Itu adalah Minggu terakhir tahun liturgi, Minggu terakhir sebelum Minggu pertama Adven. (AES)
