MERAUKE, Pena Katolik — Ribuan umat Katolik memadati rangkaian acara Penutupan Bulan Rosario di wilayah Kevikepan Merauke yang dipusatkan di Gereja Katolik Bambu Pemali pada Sabtu (2026). Perayaan akbar ini diwarnai antusiasme tinggi dari berbagai kalangan, mulai dari anak-anak, kaum muda, hingga orang dewasa yang memenuhi area gereja hingga malam hari.
Dalam awal khotbahnya, Romo Samson Waliwawan menceritakan latar belakang mengapa seluruh umat Katolik mendaraskan doa Rosario setiap bulan Oktober. Peristiwa tersebut berakar pada peristiwa iman yang terjadi pada tahun 1571, yaitu pertempuran laut besar di lepas pantai Lepanto, Teluk Patras, perairan lepas pantai barat Yunani, pada 7 Oktober 1571.
“Jadi nama Perang adalah Lepanto bukan tempat terjadinya perang tersebut,” katanya di Gereja Katolik Bambu Pemali, Sabtu,2026.
Romo Waliwawan menegaskan kepada kaum muda dan anak-anak yang hadir bahwa nama dari perang tersebut adalah Lepanto, bukan tempat terjadinya pertempuran. Pertempuran tersebut melibatkan Pasukan Liga Suci—koalisi negara-negara beragama Katolik yang dibentuk oleh Paus Pius V dan didukung Spanyol, Republik Venesia, Negara-Negara Kepausan, Genoa, serta Ksatria Malta—melawan Kekaisaran Utsmaniyah (Otoman).
Kemenangan Pasukan Liga Suci dalam pertempuran tersebut diyakini sebagai mukjizat dari doa Rosario yang terus didaraskan. Atas peristiwa ini, Paus Pius V menetapkan Pesta Santa Perawan Maria Ratu Rosario, yang kemudian dijadikan Hari Raya Rosario Suci oleh Paus Gregorius XIII, hingga akhirnya pada tahun 1883 Paus Leo XIII secara resmi meresmikan seluruh bulan Oktober sebagai Bulan Rosario bagi Gereja Katolik sedunia.
Romo Waliwawan menekankan bahwa doa Rosario pada bulan Oktober berlaku mutlak bagi seluruh Gereja Katolik di dunia, bukan hanya di Indonesia, dengan harapan umat dapat semakin menghayati dan mendoakan doa Rosario secara terus-menerus dalam kehidupan sehari-hari.
Sementara itu, Ketua Dewan Gereja Bambu Pemali, Hilarius Yoseph Ulukyanan, mengaku sangat terkesan dan bangga menyaksikan ribuan umat yang rela berjalan kaki sejauh lebih dari lima kilometer di bawah terik matahari menuju Paroki Bambu Pemali sebagai pusat Kevikepan Merauke.
“Sampai ada yang rela berdiri hingga selesai kurban misa,” katanya.
Pergerakan massa ini melibatkan perwakilan dari Gereja St. Mikael Kuda Mati, Paroki Santo Yoseph Bampel, SMA YPPK St. John XXIII, Paroki St. Fransiskus Xaverius Katedral, Paroki Salib Suci Gudang Arang, SMP YPPK John XXIII Kelapa Lima, SMA Yos Sudarso Kelapa Lima, Paroki Sang Penebus, hingga STK St. Yakobus dan SMA Seminari Pastor Bonus Mopah Lama.
Kehadiran massa yang begitu besar bahkan menarik perhatian berbagai kalangan non-Katolik, seperti Adit, seorang pengemudi mobil pick-up yang turut mengangkut siswa-siswi SMA YPPK Yos Sudarso menuju lokasi acara. Acara yang dipimpin oleh 20 orang romo dan seorang diakon ini menyedot perhatian banyak pihak hingga panitia yang menyediakan 5.000 porsi konsumsi tetap kekurangan, sehingga sebagian umat rela berdiri hingga perayaan Misa Kudus selesai.
Sebagai bentuk apresiasi dan pelayanan, panitia membagikan bubur kacang hijau kepada seluruh umat yang hadir, diiringi harapan agar perayaan di Paroki St. Theresia Buti pada tahun berikutnya dapat menyedot antusiasme umat yang tak kalah besar. (Agapitus Batbual/Merauke)
