Home BERITA TERKINI Pertapaan Ngadireso, Sunyi di Kaki Semeru

Pertapaan Ngadireso, Sunyi di Kaki Semeru

0
Gua Maria di pertapaan Ngadireso Malang

NGADIRESO, Pena Katolik – Awal memulai hidup sebagai pertapa, Romo Yohanes Indrakusuma menggabungkan semangat Karmel dan semangat Karismatik. Ia berharap, cara hidup yang ia ajarkan akan mengantar banyak orang merasakan sukacita kasih Allah.

Malam sebelum puncak perayaan 40 Tahun Pertapaan Karmel Ngadireso, Tumpang, Malang, Jawa Timur, K. H. Zain Baik berkunjung ke pertapaan yang terletak di sebelah Barat Gunung Semeru itu , 6/12. Saat itu di tengah suasana santap malam, Gus Zain, panggilannya, terlihat akrab dalam kebersamaan dengan Romo Yohanes Indrakusuma, CSE. Di antara keduanya, seakan tak ada jarak.

“Saya ini kiai untuk santri-santri gila,” begitu, Gus Zain sesekali bercanda. Gurauan itu memang tidak sepenuhnya hanya “candaan”. Pondok Pesantren (Ponpes) Az Zainy yang dipimpin Gus Zain memang dikenal sebagai salah satu pusat rehabilitasi mental di daerah Malang. Sudah sekitar lima tahun ini, antara Ponpes Az Zainy dan Pertapaan Karmel Ngadireso memang memiliki hubungan yang istimewa.

Tak mengherankan, saat pertapaan yang didirikan Romo Yohanes, sapaan akrab Romo Yohanes Indrakusuma, CSE merayakan empat dekade kelahirannya, Gus Zain datang bersilaturahmi. “Ini adalah salah satu bentuk kebersamaan kita hidup antarumat beragama saling hormat menghormati. Pertapaan yang sudah 40 tahun didirikan Romo Yohanes ini menjadi ikon bagi Beliau dengan komunitasnya, kemudian bisa nyambung dengan masyarakat sekitar,” ujar Gus Zain.

Hidup Baru
Setelah 40 tahun berdiri, sejak 8 Desember 1979, Pertapaan Karmel Ngadireso kini tidak hanya menjadi tempat untuk “menyepi”. Kehadirannya juga menjadi berkat bagi semua orang. Saat mulai tinggal di pertapaan ini, Romo Yohanes menempati sebuah rumah kecil yang kini menjadi museum. Dari yang awalnya menjalani kehidupan seorang diri, cara hidup ini kemudian menginspirasi banyak orang.

Orang-orang yang mengikuti cara hidup Romo Yohanes ini kemudian hari menjadi Kongregasi Suster Putri Karmel (P. Karm), Kongregasi Carmelitae Sancti Eliae (CSE), dan Komunitas Tritunggal Mahakudus (KTM). Selain itu, masih ada ribuan lain yang mengikuti teladan hidup Romo Yohanes dengan caranya masing-masing.

Romo Yohanes berharap, dengan adanya Pertapaan Karmel Ngadireso, banyak orang boleh mengenal Tuhan dan mengalami kasih-Nya. Ia berpendapat, pada zaman ini, banyak orang kehilangan arah dalam hidup mereka. Di tempat ini, orang-orang ini dapat mengalami kasih Tuhan. “Bila mereka mengalami kasih Tuhan, mereka akan menjadi baru,” katanya.

Semua adalah penyelenggaraan Ilahi. Romo Yohanes pun pada mulanya tidak membayangkan, bahwa cara hidupnya ini akan menginspirasi ribuan orang. Ia menceritakan, motivasi awal ia tinggal menyendiri di Ngadireso, hanya ingin hidup sebagai pertapa dan menghayati hidup kontemplatif.

Waktu memulai kehidupan di Ngadireso, sebagai seorang imam Karmel (Ordo Fratrum Beatissimae Marie de Monte Carmelo/OCarm), Romo Yohanes menggabungkan semangat Karmel dan Karismatik. Ia mengenang, semua perjalanan ini terjadi secara spontan, tidak ada yang merencanakan. Ketika satu per satu ada yang datang bergabung, ia pun mengajarkan cara hidup yang sama seperti yang ia hayati.

Bagi Romo Yohanes, semua yang terjadi selama 40 tahun ini adalah karya Tuhan sendiri. Ia percaya, karena ini adalah karya Tuhan, maka karya ini akan terus berkembang, dengan atau tanpa kehadirannya. Ia menganggap dirinya hanya “alat kecil” di dalam karya Tuhan yang besar itu. Ia memang yang pertama memulai karya ini, namun ia melihat, Tuhan yang akan terus merawatnya. “Memang saya dipakai Tuhan untuk menanamkan ini dan memberikan cara hidup dan sebagainya,” ujarnya.

Romo Yohanes Indrakusuma CSE

Rencana Allah
Sehari sebelum puncak perayaan, Nunsius Apostolik untuk Indonesia, Mgr. Piero Pioppo meresmikan dan memberkati sebuah Gua Maria yang terletak di salah satu satu bagian Pertapaan Ngadireso. Peresmian ini dihadiri setidaknya 400 umat yang datang dari berbagai daerah di Indonesia. Sebagian besar anggota KTM.

Hari berikutnya, Mgr. Pioppo memimpin Misa Syukur 40 Tahun Pertapaan Karmel Ngadireso. Ia didampingi Uskup Malang, Mgr. Henricus Pidyarto Gunawan, O.Carm; Uskup Maumere, Nusa Tenggara Timur, Mgr. Edwaldus Sedu; Uskup Agung Emeritus Medan, Sumatera Utara, Mgr. A.G. Pius Datubara OFMCap; dan Uskup Emeritus Bogor, Jawa Barat, Mgr. Mikael C. Angkur, OFM.

Dari terang yang murni dari Perawan Maria yang Dikandung Tanpa Noda, setiap orang berkumpul di Pertapaan Ngadireso untuk merayakan 40 kehadiran pertapaan. Mgr. Pioppo mengatakan, dengan hadirnya Gua Maria di pertapaan itu, maka Bunda Maria menjadi pusat pertapaan. “Bila kita memandangnya dengan iman dan kasih seorang anak, dengan jelas kita mengerti betapa besar kasih Allah bagi kita,” ujarnya.

Mgr. Pioppo melanjutkan, dalam suratnya, St. Paulus menunjukkan, bahwa sejak awal Allah menghendaki manusia menjadi kudus dan tak bercela di hadapan-Nya. Allah mengendaki, setiap orang menjadi anak-anak-Nya melalui perantaraan Yesus Putra-Nya. “Inilah cita-cita tertinggi yang Allah ukir dalam hati manusia. Inilah rencana hidup yang diberikan Allah kepada kita,” imbuhnya.

Untuk Gereja
Mgr. Pidyarto memiliki kesan pribadi pada Pertapaan Ngadireso. Ia mengenang, ketika masih menjalani masa studi di Sekolah Tinggi Filsafat Teologi Widya Sasana Malang, Romo Yohanes adalah salah satu dosen di sana. Sebagai frater saat itu, ia bertugas mengantar Romo Yohanes setiap kali pulang ke pertapaan setelah selesai mengajar. Satu kali ketika hujan lebat, di perjalanan pulang dari pertapaan, mobil yang ia kendarai hampir terbalik. “Tetapi itu kenangan indah, karena saya masih hidup,” ujar Mgr. Pidyarto.

Mgr Pidyarto memandang karisma yang diberikan kepada Tarekat CSE dan Putri Karmel adalah juga untuk kepentingan Gereja. Salah satu bentuknya adalah pelayanan kepada umat. Ia berharap, pertapaan ini tetap menjadi oase rohani bagi banyak orang yang merindukan pengalaman rohani yang sejati. “Terima kasih atas pengabdian mereka yang bekerja di tempat ini,” katanya.

Empat dekade bukanlah waktu yang singkat, Pemimpin Umum Tarekat Putri Karmel, Suster Petra, P. Karm bersyukur telah menjadi bagian dari perjalanan panjang ini. Begitu banyak orang yang datang ke pertapaan ini dan akhirnya mengalami pengalaman pribadi dengan Allah.

Suster Petra merasa gembira karena ia melihat penghayatan hidup yang ditanamkan Romo Yohanes dihayati dengan sungguh-sungguh oleh para suster, imam CSE, dan ribuan umat. Ia melihat, semakin banyak umat yang dibawa untuk mengalami kedekatan dengan Allah. Ia juga bersyukur, perkembangan kongregasi yang didirikan Romo Yohanes berjalan dengan baik. “Visi misi kami adalah terlebih dahulu mengalami Allah dan membawa umat untuk mengalami hal yang sama,” ujarnya.

Antonius E. Sugiyanto (Malang)

Tidak ada komentar

Tinggalkan Pesan

Please enter your comment!
Please enter your name here

Visual Game Terus Berevolusi, tetapi Mahjong Ways Tetap Mempertahankan Identitas KhasnyaTren Mobile Gaming Membawa Mahjong Ways Kembali ke Tengah Percakapan KomunitasMahjong Ways Kembali Menarik Perhatian saat Komunitas Mencari Game Bertema AsiaCascade dan Pengganda Mahjong Ways 2 Bekerja Berbeda dalam Setiap Rangkaian PermainanMahjong Ways dan Ways 3 Menunjukkan Perbedaan Menarik saat Dibaca lewat StatistikPanduan Pemula Memahami Fitur Permainan Digital tanpa Terjebak Klaim yang MenyesatkanLima Game Pragmatic Play dengan Mekanisme Berbeda yang Menarik untuk DipelajariRTP Gates of Olympus Bisa Berfluktuasi, tetapi Bukan Dasar Pasti Menentukan HasilBonus dan Free Spin Perlu Dipahami dari Mekanisme serta Batas RisikonyaBuy Spin Membuka Free Spin Lebih Cepat, tetapi Risiko dan Aturannya Tetap PentingDurasi Transisi Layar Slot: Berapa Milidetik yang Terasa PasSimbol Pengganti Slot dan Batas Perannya dalam Perhitungan KemenanganSlot Bertema Asia Terus Diproduksi. Ini yang Membedakan Satu JudulBatas Waktu Berpikir di Meja Poker Daring dan Alasannya AdaContoh Satu Rangkaian Gugur Mahjong Ways 2 Diurai Tahap demi TahapMahjong Ways dan Alasan Pola yang Terlihat Konsisten Belum Tentu Benar-Benar StabilIsyarat Visual Mahjong Ways 2 Perlu Dibedakan dari Syarat Mekanisme Fitur BonusDetail Kecil Mahjong Ways 3 Bisa Terlewat saat Animasi Bergerak Terlalu CepatMahjong Ways Tidak Memerlukan Pola Cadangan karena Hasil Putaran Tetap Bersifat AcakRisiko Mahjong Ways 2 Bisa Dipahami lewat Volatilitas Batas Sesi dan Nilai TaruhanTempo Mahjong Ways 3 Bisa Diamati lewat Visual tanpa Menganggapnya sebagai Sinyal HasilRatusan Sesi Mahjong Ways Menunjukkan Mengapa Waktu Bermain Tidak Menjamin Hasil TertentuMahjong Ways 2 Terlihat Memiliki Pola, tetapi Mengapa Hasilnya Tetap Sulit Diprediksi?Gerakan Naga Emas Mahjong Ways 3 Perlu Dibaca sebagai Animasi dan Mekanisme FiturSesi Mahjong Ways yang Panjang Perlu Diakhiri dengan Evaluasi Risiko, Bukan Mengejar KerugianFitur Obrolan dan Catatan Pemain di Meja Poker DaringSinkronisasi Video, Audio, dan Data di Meja Baccarat LiveCara Kerja RNG Slot Dijelaskan Tanpa Istilah TeknisKapan Nilai Pengganda Mahjong Ways 2 Bertambah Menurut AturannyaKebetulan atau Kecenderungan Nyata: Cara Sederhana MengujinyaKeamanan Akun Mahjong Ways 2 Dimulai dari Perlindungan Login dan Batas AktivitasRoulette Online Tetap Mengandung Ketidakpastian meski Taruhan Disusun secara DisiplinMahjong Klasik Bertemu Teknologi Interaktif dalam Pengalaman Digital yang Lebih ModernRTP Harian Perlu Dibaca Kritis karena Tidak Menentukan Hasil Putaran BerikutnyaMahjong Wins Menampilkan Struktur Digital Dinamis tanpa Menjadikan Perubahan sebagai Pola PrediktifPemetaan Simbol Mahjong Ways 2 Menunjukkan Pergerakan Multiplier Sepanjang Rangkaian CascadeStatistika Modern Menjelaskan Mengapa Variasi Acak Bisa Terlihat seperti Pola NyataMahjong Ways Kembali Dilirik saat Tren Game Asia Menguat di Komunitas DigitalGame Bertema Asia Kembali Naik, Mahjong Ways Ikut Masuk Percakapan KomunitasBonanza Gold Memadukan Nuansa Tambang dengan Bonus dan Visual Modern Penuh WarnaSesi Slot di Ponsel Makin Pendek, Antarmukanya Ikut BerubahSlot Bertema Asia Sudah Puluhan Judul. Ini yang MembedakanBeda Fitur Mahjong Ways dan Mahjong Ways 2 Menurut Halaman AturanSertifikasi RNG dan Lembaga Penguji yang MenerbitkannyaCara Satu Judul Slot Sampai ke Pengguna yang Tidak Pernah MencarinyaBlack Scatter dan RTP Perlu Dipahami Terpisah dari Klaim Pola PermainanWinrate Mahjong Ways 2 Tidak Bisa Dinilai Hanya dari Kemunculan ScatterSeribu Putaran Mahjong Ways Menunjukkan Seberapa Besar Frekuensi Scatter Bisa BerubahPower of Thor Megaways Menghidupkan Mitologi Nordik lewat Petir dan Visual DramatisSlot88 dan Kasino Online Ramai Dicari, Apa yang Sebenarnya Menarik Perhatian Pengguna?Scatter Mahjong Wins Ramai Dibahas, tetapi Apa yang Sebenarnya Bisa Disimpulkan?Buffalo King Megaways Kembali Menarik Perhatian lewat Tema Liar dan Mekanisme MegawaysRTP Tidak Berlaku pada Parlay, Begini Perbedaan Dasar Perhitungan ProbabilitasnyaTempo Gates of Olympus Bisa Berubah tanpa Menjadi Petunjuk Hasil Putaran BerikutnyaProgram Diskon Togel Perlu Dibaca dari Syarat Risiko dan Transparansi LayanannyaMahjong Ways Ramai Lagi, Apa yang Membuat Media Gaming Kembali Menyorotinya?Mahjong Ways Naik Daun saat Tren Mobile Gaming Memasuki Gelombang BaruSorotan Baru terhadap Mahjong Ways Memicu Percakapan Hangat di Komunitas GamingMahjong Ways Tetap Punya Daya Tarik di Tengah Serbuan Game Generasi BaruApa yang Membuat Mahjong Ways Terus Menarik Perhatian Komunitas Digital?Saat Tren Mobile Bergeser, Mahjong Ways Justru Kembali Masuk PercakapanMahjong Ways Makin Dikenal di Mobile, Apa yang Membuatnya Sulit Dilupakan?Suara dan Visual Bisa Mengubah Persepsi Pengguna terhadap Cepat Lambatnya PermainanKecenderungan Terlihat Meyakinkan, tetapi Bagaimana Membedakannya dari Kebetulan?Perpindahan Antar-Fase Permainan Perlu Dibaca dari Aturan Resmi, Bukan DugaanMultiplier Besar Lebih Jarang Muncul karena Probabilitasnya Tidak Sama dengan Nilai RendahPengamatan Panjang Belum Menjamin Pola Konsisten ketika Sistem Tetap Bersifat AcakWild Terlihat Acak? Data Frekuensi Membantu Menjelaskan Variasinya secara Lebih ObjektifBaccarat Kembali Dibicarakan saat Teknologi Live dan Antarmuka Digital Terus BerkembangMahjong Ways Kembali Ramai lewat Perpaduan Mobile Gaming dan Identitas Budaya AsiaAnalisis Mendalam tentang Mekanisme Multiplier dalam Mahjong Ways 2Meneliti Pengaruh Teknologi dalam Memahami Pola Data Acak pada Statistika ModernPertumbuhan Game Mobile Membawa Mahjong Ways Kembali Ramai Dibicarakan di IndonesiaGelombang Game Asia Menguat, Mahjong Ways Menonjol lewat Identitas dan Mekanisme BerbedaMahjong Ways 2 Menjadi Ikon Game Oriental lewat Visual Khas dan Mekanisme yang KonsistenEfisiensi Backend Kasino Online Dievaluasi melalui Parameter Utilisasi SistemFluktuasi Komposisional Mengubah Profil Mahjong Wins 3 Antarperiode ObservasiFragmentasi Layanan Kasino Online Memisahkan Fungsi Infrastruktur secara ModularGame Digital Memanfaatkan Event Processing dalam Pengelolaan Aktivitas DinamisGame Online Mengatur Sinkronisasi State melalui Infrastruktur Server TerdistribusiGates of Olympus Mengharmoniskan Proporsi Visual dengan Skala AntarobjekHierarki Luminansi Menentukan Fokus Visual pada Starlight Princess 1000Integrasi Pipeline Mempercepat Pemrosesan Informasi pada Infrastruktur PG SoftInteroperabilitas Modul Game Digital Memperluas Fleksibilitas Sistem AntarplatformKasino Digital Mengatur Distribusi Komputasi melalui Arsitektur Berbasis LayananFokus Perspektif Mengarahkan Hierarki Elemen dalam Gates of OlympusKasino Online Memperkuat Kontinuitas Sistem melalui Mekanisme Replikasi AdaptifKecerdasan Kontekstual Menyesuaikan Interpretasi berdasarkan Karakter Aktivitas yang BerubahKepadatan Positional Mahjong Wins 2 Dibandingkan pada Rangkaian BerlainanKonfidensi Estimasi RTP Dipengaruhi Jumlah Sampel dalam Pengamatan EmpirisKontinuitas Kanal Live Casino Diamati pada Intensitas Aktivitas BerlainanLive Casino Mengukur Fluktuasi Respons berdasarkan Variasi Latensi AntarintervalMahjong Wins 2 Mengelompokkan Susunan Simbol berdasarkan Karakter KemunculanMahjong Wins 3 Memperlihatkan Perbedaan Formasi pada Sampel BerurutanMetrik Komposisi Mengungkap Karakter Mahjong Ways 2 Antar RondeMahjong Kasino Online Mencatat Pergeseran Peristiwa melalui Interval KronologisMahjong Ways 2 Menguji Konsistensi Susunan pada Siklus ObservasiObservasi Event-Based Merekam Perubahan Aktivitas berdasarkan Kejadian Sistem SpesifikPencacahan Empiris Mengukur Scatter Hitam berdasarkan Rangkaian Kemunculan AktualPersistensi State Game Online Menjaga Konsistensi Informasi Antar SesiPG Soft Mengelola Interoperabilitas Komponen dalam Infrastruktur Analitik ModernPortabilitas Layanan Mempermudah Kasino Digital Mengembangkan Infrastruktur LintasplatformPragmatic Play Menghubungkan Telemetri Operasional dengan Analitika MultidimensionalProporsi Objek Starlight Princess 1000 Membentuk Keseimbangan Ruang GrafisProvisioning Otomatis Menambah Kapasitas Kasino Digital mengikuti Intensitas AktivitasPendidikan dan Masa Depan Anak Muda NTTGereja dan Generasi Z: Mengapa Cara Berkomunikasi tentang Iman Harus Berubah?Mengapa Gereja Membutuhkan Generasi Muda?Generasi Muda dan Masa Depan Pendidikan Tinggi di IndonesiaAnak Muda NTT dan Tantangan Migrasi: Antara Harapan dan RisikoApakah Manusia Benar-Benar Bebas di Era Algoritma?Mengapa Desain Komunikasi Visual Semakin Dibutuhkan di Era Digital?Perdagangan Orang di NTT: Mengapa Pendidikan Menjadi Bagian dari Solusi?Media Sosial dan Kehidupan Iman: Peluang atau Tantangan?Ketika Anak Muda Meninggalkan Flores: Apa Dampaknya bagi Masa Depan Daerah?Kearifan Lokal Flores yang Relevan untuk Kehidupan ModernDesain Lokal, Pasar Global: Bisakah Kreativitas Flores Mendunia?Apa Itu Teologi Kontekstual dan Mengapa Penting bagi Gereja?Pendidikan Tinggi dan Tantangan Dunia Kerja di Era AIPendidikan sebagai Jalan Keluar dari Kemiskinan di NTTMengapa Masyarakat NTT Membutuhkan Pendidikan yang Transformatif?Generasi Muda dan Masa Depan Kebudayaan FloresBisakah Anak Muda Flores Hidup dari Industri Kreatif?Mengapa Mahasiswa Perlu Belajar Berpikir Kritis?Bagaimana Pendidikan Teologi Menjawab Persoalan Zaman Modern?
Exit mobile version