Santo Mikael Malaikat Agung,
Pemimpin bala tentara surgawi yang mulia,
pertahankanlah kami dalam pertempuran melawan penguasa-penguasa dan kuasa-kuasa,
melawan para penghulu dunia kegelapan ini
dan roh-roh jahat di udara.
Datanglah menolong umat manusia,
yang telah diciptakan Allah menurut gambar dan rupa-Nya sendiri,
dan yang telah dibeli-Nya dengan harga yang sangat mahal dari belenggu tirani Setan.
Gereja Kudus menghormatimu sebagai pelindung dan penjaganya.
Kepadamu, Tuhan telah mempercayakan tugas
untuk menghantar jiwa-jiwa yang telah ditebus menuju kebahagiaan surgawi.
Mohonkanlah kepada Allah damai agar Ia mengenyahkan Setan ke bawah kaki kami,
sehingga ia tidak lagi dapat menawan manusia dan merugikan Gereja.
Hantarkanlah doa-doa kami ke hadapan takhta Allah,
agar belas kasih Tuhan segera turun atas kami.
Taklukkanlah si naga, ular tua itu, yakni Setan dan iblis-iblisnya,
belenggulah dia dan campakkanlah ke dalam jurang maut,
sehingga ia tidak dapat lagi menyesatkan bangsa-bangsa.
Sejarah Doa Eksorsisme dan Interkesi Santo Mikael Malaikat Agung
Paus Leo XIII menyusun Doa St. Mikael Malaikat Agung setelah ia menerima sebuah penglihatan mengerikan tentang kekuatan kegelapan yang menyerang Gereja. Di balik doa-doa populer dalam tradisi Katolik, terdapat sejarah yang penuh dengan nuansa peperangan rohani. Salah satu yang paling fenomenal adalah rangkaian doa yang disusun oleh Paus Leo XIII ini
Paus Leo XIII tidak hanya menyusun doa singkat yang biasa kita kenal sekarang, tetapi juga sebuah doa eksorsisme yang jauh lebih panjang dan memiliki sejarah penggunaan yang unik.
Narasi ini bermula dari pengalaman spiritual Paus Leo XIII yang melihat visi tentang setan yang mencoba menghancurkan Gereja. Hal ini mendorongnya untuk segera menulis doa singkat kepada Santo Mikael Malaikat Agung sebagai bentuk perlindungan bagi seluruh umat beriman.
Namun, Paus Leo XIII merasa perlu memberikan “senjata” yang lebih kuat bagi Gereja. Pada tahun 1890, beliau menerbitkan doa kedua yang jauh lebih panjang dan komprehensif.
Berbeda dengan doa pribadi, versi tahun 1890 ini dirancang sebagai doa eksorsisme umum. Tujuan awalnya sangat spesifik: untuk mengusir kehadiran Setan dan para malaikat pemberontak dari suatu wilayah yang luas, seperti sebuah kota atau daerah tertentu. Doa ini menjadi seruan bagi seluruh komunitas untuk memohon perlindungan dari pengaruh jahat yang bersifat kolektif.
Seiring berjalannya waktu, Gereja menyadari perlunya versi yang lebih praktis untuk penggunaan liturgis. Pada tahun 1902, sebuah versi yang lebih ringkas dikembangkan untuk dimasukkan ke dalam Rituale Romanum (Ritual Romawi).
Versi ini ditempatkan secara strategis sebelum ritus eksorsisme komunitas yang sebenarnya dimulai. Doa ini berfungsi sebagai invocasi awal untuk memohon bantuan Santo Mikael dalam mengusir kehadiran iblis dan membersihkan lingkungan rohani umat.
Hingga hari ini, doa-doa yang disusun oleh Paus Leo XIII tetap menjadi perisai rohani yang ampuh. Struktur doanya mengandung beberapa poin krusial yakni pengakuan otoritas dan menegaskan kuasa Allah atas segala makhluk. Memohon bantuan Santo Mikael sebagai panglima bala tentara surga. Mengingatkan umat bahwa perjuangan melawan kejahatan adalah realitas yang terus berlanjut.
Bagi umat beriman, doa ini menjadi sebuah bentuk perlawanan aktif terhadap kegelapan. Paus Leo XIII mewariskan keyakinan bahwa dalam pertempuran melawan kejahatan, manusia tidak berjuang sendirian; ada kekuatan surga yang siap membantu melalui doa-doa yang tekun.
