VATIKAN, Pena Katolik – Sebagai kelanjutan dari seri katekese tentang sifat buruk dan kebajikan, Paus Fransiskus pada hari Rabu mendedikasikan audiensi umumnya untuk menyoroti perbedaan antara cinta dan nafsu, dengan alasan bahwa “dalam agama Kristen, tidak ada kutukan terhadap naluri seksual.”
Memusatkan refleksinya pada “pengalaman manusia,” Paus Fransiskus mengacu pada Kidung Agung, yang juga disebut sebagai Kidung Agung atau Kidung Agung, yang ia sebut sebagai “puisi cinta yang indah antara dua kekasih” yang mengungkapkan perasaan jatuh cinta. cinta “adalah salah satu realitas kehidupan yang paling menakjubkan.”
Paus mengamati bahwa dalam proses ini terdapat faktor altruistik di mana “orang yang sedang jatuh cinta menjadi murah hati, senang memberi hadiah, menulis surat dan puisi. Dia berhenti memikirkan dirinya sendiri untuk sepenuhnya fokus pada orang lain.”
“Mencintai berarti menghormati orang lain, mencari kebahagiaannya, menumbuhkan empati terhadap perasaannya, menempatkan diri pada pengetahuan tentang tubuh, psikologi, dan jiwa yang bukan milik kita, dan itu harus dilakukan. direnungkan atas keindahan yang mereka bawa,” kata Paus Fransiskus kepada umat yang berkumpul di Ruang Audiensi Paulus VI.
Namun Bapa Suci mencatat bahwa gagasan tentang cinta ini membutuhkan “kesabaran,” terutama jika itu “naif,” dimana “yang mencintai tidak benar-benar mengetahui wajah orang lain, mereka cenderung mengidealkannya, mereka siap untuk membuat janji-janji yang bobotnya tidak segera mereka pahami.”
Paus mengatakan bahwa meskipun “jatuh cinta adalah salah satu perasaan yang paling murni” ada risiko bahwa hal itu dapat “dicemari oleh sifat buruk.” Namun, ‘taman’ tempat keajaiban berlipat ganda ini tidak aman dari kejahatan karena telah dikotori oleh setan nafsu, sebuah sifat buruk yang sangat menjijikkan karena merusak hubungan antar manusia, kata Paus Fransiskus. .
Merenungkan paradigma modern tentang kencan dan percintaan, Paus bertanya: “Berapa banyak hubungan yang dimulai dengan cara terbaik kemudian berubah menjadi hubungan yang beracun, kepemilikan terhadap orang lain, kurangnya rasa hormat dan batasan?”
“Ini adalah cinta yang tidak memiliki kesucian: suatu kebajikan yang tidak boleh disamakan dengan pantang seksual, melainkan dengan keinginan untuk tidak pernah memiliki orang lain,” lanjut Bapa Suci, seperti diberitakan CNA, 17 Januari 2024.
“Ia menjarah, merampas, mengkonsumsi dengan tergesa-gesa, tidak mau mendengarkan orang lain melainkan hanya mendengarkan kebutuhan dan kesenangannya sendiri. Nafsu menilai setiap pacaran membosankan, ia tidak mencari sintesis antara akal, dorongan, dan perasaan yang akan membantu kita menjalani kehidupan dengan bijak.”
Mengamati bahwa pencarian cinta yang didasarkan pada nafsu “hanya mencari jalan pintas,” Paus menekankan bahwa “jalan menuju cinta harus dilalui secara perlahan, dan kesabaran ini, jauh dari kebosanan, memungkinkan kita untuk membuat hubungan cinta kita bahagia.”
Paus memberikan alasan tambahan mengapa nafsu itu begitu licik, dengan mengatakan: “Ia melibatkan semua indera; ia tinggal di dalam tubuh dan jiwa.”
“Jika tidak didisiplinkan dengan kesabaran, jika tidak ditorehkan dalam suatu hubungan dan dalam kisah di mana dua individu mengubahnya menjadi tarian cinta, maka hal itu akan berubah menjadi rantai yang merampas kebebasan umat manusia,” tambah Bapa Suci.
Paus menutup refleksinya dengan mencatat bahwa “pertempuran” melawan nafsu dan objektifikasi manusia adalah proses “seumur hidup”. Namun, hal ini tetap melestarikan “keindahan yang Allah tuliskan ke dalam ciptaan-Nya ketika Ia membayangkan cinta antara pria dan wanita”.
“Keindahan itulah yang membuat kita percaya bahwa membangun cerita bersama lebih baik daripada melakukan petualangan, memupuk kelembutan lebih baik daripada tunduk pada setan yang kerasukan, melayani lebih baik daripada menaklukkan,” kata Paus.
