Bacaan I – Why 4:1-11
Kemudian dari pada itu aku melihat: Sesungguhnya, sebuah pintu terbuka di sorga dan suara yang dahulu yang telah kudengar, berkata kepadaku seperti bunyi sangkakala, katanya: Naiklah ke mari dan Aku akan menunjukkan kepadamu apa yang harus terjadi sesudah ini.
Segera aku dikuasai oleh Roh dan lihatlah, sebuah takhta terdiri di sorga, dan di takhta itu duduk Seorang.
Dan Dia yang duduk di takhta itu nampaknya bagaikan permata yaspis dan permata sardis; dan suatu pelangi melingkungi takhta itu gilang-gemilang bagaikan zamrud rupanya.
Dan sekeliling takhta itu ada dua puluh empat takhta, dan di takhta-takhta itu duduk dua puluh empat tua-tua, yang memakai pakaian putih dan mahkota emas di kepala mereka.
Dan dari takhta itu keluar kilat dan bunyi guruh yang menderu, dan tujuh obor menyala-nyala di hadapan takhta itu: itulah ketujuh Roh Allah.
Dan di hadapan takhta itu ada lautan kaca bagaikan kristal; di tengah-tengah takhta itu dan di sekelilingnya ada empat makhluk penuh dengan mata, di sebelah muka dan di sebelah belakang.
Adapun makhluk yang pertama sama seperti singa, dan makhluk yang kedua sama seperti anak lembu, dan makhluk yang ketiga mempunyai muka seperti muka manusia, dan makhluk yang keempat sama seperti burung nasar yang sedang terbang.
Dan keempat makhluk itu masing-masing bersayap enam, sekelilingnya dan di sebelah dalamnya penuh dengan mata, dan dengan tidak berhenti-hentinya mereka berseru siang dan malam: “Kudus, kudus, kuduslah Tuhan Allah, Yang Mahakuasa, yang sudah ada dan yang ada dan yang akan datang.”
Dan setiap kali makhluk-makhluk itu mempersembahkan puji-pujian, dan hormat dan ucapan syukur kepada Dia, yang duduk di atas takhta itu dan yang hidup sampai selama-lamanya, maka tersungkurlah kedua puluh empat tua-tua itu di hadapan Dia yang duduk di atas takhta itu, dan mereka menyembah Dia yang hidup sampai selama-lamanya. Dan mereka melemparkan mahkotanya di hadapan takhta itu, sambil berkata: “Ya Tuhan dan Allah kami, Engkau layak menerima puji-pujian dan hormat dan kuasa; sebab Engkau telah menciptakan segala sesuatu; dan oleh karena kehendak-Mu semuanya itu ada dan diciptakan.”
Demikianlah Sabda Tuhan
U. Syukur Kepada Allah
Mazmur Tanggapan (Mzm 150:1-6)
Refrain: Kudus, kudus, kuduslah Tuhan, Allah Yang Maha Kuasa.
Ayat:
- Pujilah Allah dalam tempat kudus-Nya! Pujilah Dia dalam cakrawala-Nya yang kuat! Pujilah Dia karena segala keperkasaan-Nya! Pujilah Dia sesuai dengan kebesaran-Nya yang hebat!
- Pujilah Dia dengan tiupan sangkakala, pujilah Dia dengan gambus dan kecapi! Pujilah Dia dengan rebana dan tari-tarian, pujilah Dia dengan permainan kecapi dan seruling!
- Pujilah Dia dengan ceracap yang berdentang, pujilah Dia dengan ceracap yang berdentang! Biarlah segala yang bernapas memuji Tuhan.
Bait Pengantar Injil
Refrain: Alleluya, Alleluya, Alleluya.
Ayat: Aku telah menetapkan kalian supaya kalian pergi dan menghasilkan buah yang takkan binasa, sabda Tuhan.
Bacaan Injil – Luk 19:11-28
Untuk mereka yang mendengarkan Dia di situ, Yesus melanjutkan perkataan-Nya dengan suatu perumpamaan, sebab Ia sudah dekat Yerusalem dan mereka menyangka, bahwa Kerajaan Allah akan segera kelihatan.
Maka Ia berkata: “Ada seorang bangsawan berangkat ke sebuah negeri yang jauh untuk dinobatkan menjadi raja di situ dan setelah itu baru kembali.
Ia memanggil sepuluh orang hambanya dan memberikan sepuluh mina kepada mereka, katanya: Pakailah ini untuk berdagang sampai aku datang kembali.
Akan tetapi orang-orang sebangsanya membenci dia, lalu mengirimkan utusan menyusul dia untuk mengatakan: Kami tidak mau orang ini menjadi raja atas kami.
Dan terjadilah, ketika ia kembali, setelah ia dinobatkan menjadi raja, ia menyuruh memanggil hamba-hambanya, yang telah diberinya uang itu, untuk mengetahui berapa hasil dagang mereka masing-masing.
Orang yang pertama datang dan berkata: Tuan, mina tuan yang satu itu telah menghasilkan sepuluh mina.
Katanya kepada orang itu: Baik sekali perbuatanmu itu, hai hamba yang baik; engkau telah setia dalam perkara kecil, karena itu terimalah kekuasaan atas sepuluh kota.
Datanglah yang kedua dan berkata: Tuan, mina tuan telah menghasilkan lima mina.
Katanya kepada orang itu: Dan engkau, kuasailah lima kota.
Dan hamba yang ketiga datang dan berkata: Tuan, inilah mina tuan, aku telah menyimpannya dalam sapu tangan.
Sebab aku takut akan tuan, karena tuan adalah manusia yang keras; tuan mengambil apa yang tidak pernah tuan taruh dan tuan menuai apa yang tidak tuan tabur.
Katanya kepada orang itu: Hai hamba yang jahat, aku akan menghakimi engkau menurut perkataanmu sendiri. Engkau sudah tahu bahwa aku adalah orang yang keras, yang mengambil apa yang tidak pernah aku taruh dan menuai apa yang tidak aku tabur.
Jika demikian, mengapa uangku itu tidak kauberikan kepada orang yang menjalankan uang? Maka sekembaliku aku dapat mengambilnya serta dengan bunganya.
Lalu katanya kepada orang-orang yang berdiri di situ: Ambillah mina yang satu itu dari padanya dan berikanlah kepada orang yang mempunyai sepuluh mina itu.
Kata mereka kepadanya: Tuan, ia sudah mempunyai sepuluh mina.
Jawabnya: Aku berkata kepadamu: Setiap orang yang mempunyai, kepadanya akan diberi, tetapi siapa yang tidak mempunyai, dari padanya akan diambil, juga apa yang ada padanya.
Akan tetapi semua seteruku ini, yang tidak suka aku menjadi rajanya, bawalah mereka ke mari dan bunuhlah mereka di depan mataku.”
Dan setelah mengatakan semuanya itu Yesus mendahului mereka dan meneruskan perjalanan-Nya ke Yerusalem.
Demikianlah Injil Tuhan
U. Terpujilah Kristus
***
Mengembangkan Talenta untuk Kemuliaan Allah
Perumpamaan tentang uang mina yang disampaikan Yesus terjadi ketika Ia makin dekat dengan Yerusalem. Orang banyak menduga bahwa Kerajaan Allah akan segera nyata secara politik. Namun melalui cerita ini, Yesus meluruskan ekspektasi mereka: Kerajaan Allah tidak datang dengan kemegahan instan, melainkan membutuhkan proses pertumbuhan, kesetiaan, dan tanggung jawab dari setiap pengikut-Nya selama masa penantian.
Dalam perumpamaan ini, sang bangsawan mempercayakan sejumlah uang mina kepada hamba-hambanya untuk diperdagangkan sampai ia kembali. Uang mina mengabarkan satu kebenaran mendasar: Allah mempercayakan rahmat, karunia, dan kesempatan kepada setiap manusia tanpa terkecuali. Tidak ada orang yang diciptakan tanpa panggilan atau tanpa kemampuan untuk berbuat baik. Pertanyaan krusial bagi kita bukanlah seberapa besar rahmat yang kita terima, melainkan apa yang kita lakukan dengan rahmat tersebut.
Dua hamba pertama menunjukkan sikap seorang murid sejati. Mereka menggunakan akal budi, waktu, dan tenaga untuk mengembangkan apa yang dipercayakan kepada mereka. Ketika sang raja kembali, mereka memberikan pertanggungjawaban dengan jujur dan sukacita. Respon raja sangat mempertegas prinsip Kerajaan Allah: “Baik sekali perbuatanmu itu, hai hamba yang baik; karena engkau telah setia dalam perkara kecil, engkau akan menguasai sepuluh kota.” Kesetiaan kita dalam hal-hal kecil harian—dalam pekerjaan, keluarga, dan pelayanan—adalah ujian nyata kekristenan kita.
Sebaliknya, hamba ketiga menyimpan minanya di dalam saputangan karena rasa takut dan salah sangka terhadap karakter tuannya. Ia memandang sang raja sebagai sosok yang bengis, sehingga ketakutan mematikan kreativitas dan semangat keberaniannya untuk bertindak. Sering kali kita pun jatuh pada sikap ini: kita enggan melayani, enggan berbagi, atau enggan melangkah keluar dari zona nyaman karena takut gagal atau salah menilai Allah. Padahal, mendiamkan karunia yang Allah berikan adalah bentuk ketidaksetiaan.
Bagi kita umat Katolik, perumpamaan ini menantang kita untuk tidak menjadi orang beriman yang pasif. Kerajaan Allah harus dihadirkan secara aktif melalui tindakan nyata di dunia. Karunia iman, kesehatan, waktu, harta, dan keahlian yang ada pada kita bukanlah milik pribadi untuk disimpan, melainkan sarana untuk memuliakan nama Tuhan dan melayani sesama. Mari kita menggunakan waktu penantian ini dengan penuh tanggung jawab, agar kelak ketika Tuhan datang kembali, Ia mendapati kita sebagai hamba yang setia dan berbuah manis.
Doa Penutup
Allah Bapa yang Maha Baik, kami mengucap syukur atas segala rahmat, talenta, dan kesempatan hidup yang telah Engkau percayakan kepada kami. Ampunilah kami apabila kami sering kali ragu, ragu-ragu melangkah, atau takut mengembangkan potensi yang telah Engkau tanamkan dalam diri kami.
Bakar hati kami dengan Roh Kudus-Mu, agar kami tidak pernah pasif atau mengubur karunia-Mu demi kenyamanan diri sendiri. Berilah kami keberanian dan ketekunan untuk setia dalam hal-hal kecil sehari-hari, demi melayani sesama dan memuliakan nama-Mu. Semoga saat waktu-Mu tiba, kami layak disambut sebagai hamba-hamba-Mu yang setia. Demi Kristus, Tuhan dan Pengantara kami. Amin.
***
Santo Romanus dari Antiokia, Martir
Romanus adalah seorang diakon Gereja Sesarea. Oleh sejarawan Eusebius, riwayat hidupnya dihubungkan dengan para martir yang dibunuh di Palestina. Karena kendatipun ia menjadi martir di Antiokia, namun ia berasal dari Palestina. Santo Yohanes Krisostomus juga memuji-muji dia dalam sebuah tulisannya; demikian juga Prudensius menggubah seuntai syair pujian untuk Romanus. Maka cukuplah meyakinkan ketenaran diakon Romanus ini.
Bagaimanapun juga sumber informasi tentang riwayat hidup Romanus kurang lengkap. Informasi tentang kemartirannya dihubungkan dengan aksi penganiayaan terhadap umat Kristen pada zaman pemerintahan Kaisar Diokletianus. Pada masa itu diakon Romanus giat memberi peneguhan dan semangat iman kepada umatnya yang dikejar-kejar oleh penguasa. Bahkan ia berani memberikan peringatan kepada para hakim yang mengadili umatnya, sambil meneguhkan hati umatnya di hadapan sidang pengadilan kaisar.
Sadar akan pengaruh Romanus yang besar bagi umat Kristen maka penguasa tidak tanggung-tanggung menangkapnya. Romanus disesah dan dicambuki, dan kemudian dibakar hidup-hidup. Meskipun api menjalari sekujur tubuhnya, namun Romanus tetap berkotbah menyemangati umatnya agar tetap setia pada imannya dan tetap mencintai Allah. Raja kemudian menyuruh mengembalikan dia ke penjara untuk disiksa lebih berat lagi: anggota badannya dimasukkan ke dalam lima lobang di sebuah papan alat penyiksaan, dan tubuhnya dibiarkan menggelantung dalam waktu yang cukup lama. Akhirnya sebagai martir yang tahan uji, Romanus mati dicekik oleh algojo di penjara itu pada tahun 303. Ketabahannya mengagumkan!
Santa Rosa Filipin Duchene, Pengaku Iman
Rosa lahir pada tahun 1769. Bersama dengan beberapa suster yang masih hidup setelah masa penganiayaan Revolusi Prancis, Rosa bergabung dengan kelompok Santa Magdalena Sophia Barat. Lalu mereka berlayar ke tanah-tanah misi Amerika dan berkarya di antara suku-suku Indian di Rocky Mountains. Di sana ia meninggal dunia pada tahun 1852.
