JAKARTA, Pena Katolik – Kesembilan anggota keluarga Ulma dibeatifikasi pada hari Minggu, 10 September 2023. Peristiwa ini menandai pertama kalinya seluruh keluarga dibeatifikasi sekaligus. Keluarga Ulma dibunuh oleh tentara Nazi karena melindungi dua keluarga Yahudi di Polandia, yang diduduki Nazi selama Perang Dunia II.
Pada bulan Desember 2022, Paus Fransiskus menyatakan keluarga tersebut sebagai martir, termasuk anak bungsu dari tujuh bersaudara, seorang bayi yang tidak disebutkan namanya. Bayi ini lahir pada saat ibunya, Wiktoria, dieksekusi oleh tentara Nazi.
Beberapa laporan berita secara keliru melaporkan bahwa bayi tersebut adalah untuk pertama kali, seorang anak yang belum lahir, yang dibeatifikasi. Dikasteri Vatikan untuk Penggelaran Orang Suci, pada tanggal 5 September 2023 mengklarifikasi kesalahan ini. Dalam penjelasannya, Vatikan menyampaikan bahwa anak tersebut adalah bayi yang baru lahir, dan menerima “baptisan darah”. Alasan ini menjadi dasar penjelasan mengapa ia termasuk di antara para martir.
Baptisan Darah
Jadi, apa sebenarnya “baptisan darah” itu, juga apa sebenarnya martir itu? CAN melaporkan hasil wawancara mereka dengan dua teolog, Pastor Anthony Lusvardi SJ, dosen di Universitas Kepausan Gregorian Roma dan Pastor Thomas Petri OP, Rektor Rumah Studi Dominika di Washington, D.C..
Apa yang terjadi dengan keluarga Ulma?
Menyusul pendudukan rezim Nazi di Polandia selama Perang Dunia II, rezim Nazi berupaya melakukan pemusnahan massal orang-orang Yahudi, termasuk mereka yang tinggal di kota kecil Markowa. Keluarga Ulma saat itu tinggal di Polandia tenggara, yang saat ini berada di dekat perbatasan Ukraina.
Pada tahun 1941, Nazi menjadikan orang yang menyembunyikan orang Yahudi sebagai kejahatan yang dapat dihukum mati di Polandia yang diduduki. Meskipun ada bahaya, keluarga Ulma menyembunyikan dua keluarga Yahudi di tanah pertanian mereka. Tengah malam tanggal 23-24 Maret 1944, rumah mungil keluarga Ulmas dikepung patroli Nazi.
Para perwira Jerman menemukan dan membunuh delapan orang Yahudi: Saul Goldman dan putranya Baruch, Mechel, Joachim dan Moses, serta tetangga Ulmas, Gołda Grünfeld dan Lea Didner dan putrinya yang masih kecil, Reszla.
Kemudian Nazi memaksa Józef yang berusia 44 tahun dan Wiktoria Ulma yang berusia 31 tahun keluar dari depan rumah mereka dan menembak serta membunuh seluruh keluarga. Selain bayi baru lahir yang tidak disebutkan namanya, nama anak-anak tersebut adalah Stanisława, 7; Barbara, 6; Władysław, 5; Franciszek, hampir 4; Antoni, 2; dan Maria, 1.
Apa itu martir?
Katekismus Gereja Katolik mengatakan bahwa kemartiran “adalah kesaksian tertinggi yang diberikan terhadap kebenaran iman: Ini berarti memberikan kesaksian bahkan sampai mati.”
“Jika seseorang menjadi martir, berarti dia termasuk orang-orang kudus di surga,” kata Pastor Petri.
Mengapa keluarga Ulma dianggap sebegai martir?
Pastor Lusvardi mengatakan seseorang dianggap martir jika dibunuh karena kebencian terhadap iman. Pelaku tidak perlu menuntut agar seorang martir mengingkari imannya pada saat kematiannya.
“Para martir lain, seperti St. Thomas Becket atau St. Oscar Romero, terlintas dalam pikiran, yang disergap oleh para pembunuh dan tidak diminta untuk menyangkal iman; tapi mereka dibunuh karena kebencian terhadap iman, dan mereka tetap setia sampai akhir, untuk menjadi kesaksian sampai saat kematian,” katanya.
Pada Misa beatifikasi Ulmas di Markowa, Minggu, Pastor Witold Burda, postulator penyebab beatifikasi, mengatakan kemartiran keluarga tersebut disebabkan oleh motif Nazi. Mereka yang menyerukan pembantaian tersebut, sang komandan, Eilert Dieken, dan polisi Józef Kokott, tergerak – seperti yang kita baca dalam postulasi tersebut – oleh kebencian anti-Semit dan bahkan kebencian anti-Kristen yang lazim.
Mengapa bayi baru lahir yang belum dibaptis juga dianggap syahid?
Catatan Vatikan menyebutkan bahwa anak tersebut menerima “baptisan darah” karena dibunuh. Katekismus Gereja Katolik mengatakan bahwa meskipun baptisan diperlukan untuk keselamatan, Allah tidak “terikat” oleh sakramen baptisan.
Jadi apa yang dimaksud dengan “baptisan darah?”
Baptisan darah digunakan untuk merujuk pada kemartiran seorang Kristen yang belum dibaptis, menurut Lusvardi.
Katekismus mengatakan: “Gereja selalu memegang teguh keyakinan bahwa mereka yang menderita kematian demi iman tanpa menerima Baptisan, dibaptis melalui kematiannya untuk dan bersama Kristus. Pembaptisan darah ini, seperti keinginan untuk Pembaptisan, menghasilkan buah Pembaptisan tanpa menjadi sakramen” (Katekismus Gereja katolik no. 1258).
Pastor Petri mengatakan bahwa St. Agustinus mengajarkan dalam bukunya City of God bahwa siapa pun yang mati bagi Kristus tanpa pembaptisan dibebaskan dari dosa-dosanya sama seperti jika mereka dibaptis dalam air.
Pastor Petri menunjuk pada contoh, ketika Raja Herodes Agung dari Yudea berusaha membunuh bayi Yesus yang baru lahir dengan memerintahkan pembantaian “semua anak laki-laki di Betlehem dan sekitarnya yang berumur dua tahun ke bawah,” seperti yang tertulis dalam Matius 2: 16 catatan.
“Orang-orang Suci yang Tak Bersalah dihormati sebagai martir bagi Bayi Yesus,” tambahnya.
Pastor Lusvardi mengatakan bahwa baik bayi baru lahir Ulma maupun para “bayi yang dibunuh Herodes” adalah kasus yang sangat istimewa.
“Tetapi saya pikir dengan mengakui anak-anak kecil ini sebagai martir, kita mengakui bahwa meskipun mereka tidak memberikan kesaksian tentang Kristus melalui kata-kata mereka, kehidupan singkat mereka masih menunjukkan jalan menuju Dia.”
