Home BERITA TERKINI Gereja-Gereja Timur dalam Persekutuan dengan Paus

Gereja-Gereja Timur dalam Persekutuan dengan Paus

0

VATIKAN, Pena katolik – Gereja Katolik sebenarnya terdiri dari 24 Gereja yang “sui iuris” atau ‘otonom’. Selain Gereja Katolik Roma (Gereja Latin) ada juga 23 Gereja Katolik Timur yang merupakan pewaris tradisi Kristen kuno di Timur Tengah, Eropa Timur, Afrika, dan India.

Gereja-gereja ini telah melestarikan bahasa liturgi, spiritualitas, disiplin, dan bentuk organisasi gerejawi mereka sendiri. Beberapa merayakan liturgi dalam bahasa Arab, Siria, Ge’ez, Koptik, Armenia, atau Slavonik Gereja. Yang lain mempertahankan tradisi yang berasal dari komunitas awal yang didirikan oleh para rasul. Semuanya berada dalam persekutuan penuh dengan Paus, penerus Santo Petrus dan kepala Gereja Katolik sedunia.

Satu Gereja, banyak tradisi

Gereja-gereja Katolik Timur berasal dari lima tradisi liturgi utama: Aleksandria, Antiokhia, Armenia, Kaldea, dan Bizantium. Masing-masing memiliki warisan teologis, spiritual, dan budaya sendiri, yang dikembangkan selama berabad-abad dalam konteks sejarah yang sangat berbeda.

Salah satu karakteristik paling khas dari Gereja-gereja ini adalah organisasi internal mereka. Tidak seperti praktik yang sering ditemukan di Gereja Katolik Roma, banyak Gereja Timur beroperasi melalui sistem sinode yang kuat.

Setiap Gereja terstruktur di sekitar sinode uskup, yang berfungsi sebagai badan pemerintahan utama. Badan ini membuat undang-undang tentang berbagai aspek kehidupan gerejawi, membuat keputusan pastoral, dan berpartisipasi dalam pemilihan uskup baru. Di Gereja-gereja patriarkal dan uskup agung utama, sinode bahkan memilih patriark atau uskup agung utama, sebuah pemilihan yang kemudian harus diakui atau dikonfirmasi sesuai dengan norma-norma yang ditetapkan oleh Roma.

Paus Leo XIV baru-baru ini mereformasi hukum kanonik yang mengatur Gereja-Gereja patriarkal Timur untuk mengatasi celah hukum yang menghambat penyelesaian konflik internal. Melalui motu proprio, Paus memberikan otonomi yang lebih besar kepada para uskup, memungkinkan mereka untuk mengadakan sinode secara independen dari patriark dan untuk meminta pemecatannya dengan suara mayoritas dua pertiga, sebuah tindakan yang tetap tunduk pada persetujuan akhir Paus.

23 Gereja Timur

Berikut ini adalah profil singkat 23 Gereja Timur yang berada dalam persekutuan dengan Paus.

Tradisi Aleksandria

1. Gereja Katolik Koptik

Gereja Katolik Koptik berakar pada Gereja Aleksandria kuno, yang menurut tradisi didirikan oleh Santo Markus Penginjil. Gereja ini terutama hadir di Mesir dan menggunakan ritus Aleksandria dalam bahasa Koptik dan Arab.

Gereja ini memasuki persekutuan penuh dengan Roma pada abad ke-18 dan dipimpin oleh patriark Koptik Aleksandria. Menariknya, bahasa Koptik yang digunakan dalam liturgi mewakili tahap sejarah terakhir dari bahasa Mesir Firaun kuno, menjadikan Gereja ini sebagai pewaris langsung tradisi budaya yang berlangsung lebih dari 3.000 tahun.

2. Gereja Katolik Ethiopia

Gereja Katolik Ethiopia muncul dari komunitas tradisi Ge’ez yang membangun kembali persekutuan penuh dengan Takhta Suci. Gereja ini terutama hadir di Ethiopia dan merayakan liturgi menurut ritus Aleksandria Ethiopia, yang dicirikan oleh simbolisme alkitabiah yang kuat dan banyak tradisi khas.

Gereja ini terutama menggunakan bahasa Ge’ez dalam liturginya dan dibedakan oleh integrasi unsur-unsur budaya Afrika ke dalam kehidupan gerejawi. Ciri menariknya adalah banyak perayaannya mencakup instrumen tradisional seperti drum dan sistrum, praktik yang tidak umum di Gereja Katolik lainnya.

3. Gereja Katolik Eritrea

Didirikan sebagai gereja metropolitan “sui iuris” pada tahun 2015 oleh Paus Fransiskus, Gereja Katolik Eritrea menyatukan umat Katolik dari tradisi Aleksandria di Eritrea. Gereja ini menggunakan ritus Ge’ez yang sama dengan Gereja Etiopia, meskipun memiliki hierarki tersendiri.

Gereja ini mewakili sebagian besar umat Katolik di negara tersebut dan terkenal karena vitalitas panggilan rohaninya dan identitas liturgi Timur yang kuat. Dari sudut pandang kelembagaan, gereja ini merupakan salah satu Gereja Katolik Timur termuda, meskipun akar Kristennya berasal dari abad-abad awal.

Tradisi Armenia

4. Gereja Katolik Armenia

Gereja Katolik Armenia mengikuti tradisi liturgi dan spiritual bangsa Armenia, kerajaan pertama yang secara resmi menganut Kekristenan pada tahun 301. Gereja ini secara bertahap memasuki persekutuan dengan Roma mulai Abad Pertengahan dan saat ini dipimpin oleh patriark Kilikia dari Armenia.

Liturginya, yang secara tradisional dirayakan dalam bahasa Armenia Klasik, melestarikan unsur-unsur unik yang berasal dari tradisi Armenia kuno. Ciri khas yang menonjol adalah penggunaan tirai yang ditarik dan dibuka pada saat-saat tertentu selama liturgi, sebuah kebiasaan yang diwarisi dari Kekristenan awal.

Kardinal Lebanon Béchara Boutros Raï, pemimpin Gereja Katolik Maronit, menyampaikan khotbah selama Sinode tentang Sinodalitas pada 9 Oktober 2023. Vatican Media

Tradisi Antiokhia (Suriah Barat)

5. Gereja Maronit

Gereja Maronit adalah satu-satunya Gereja Katolik Timur yang tidak pernah memutuskan persekutuan dengan Roma. Asal-usulnya dapat ditelusuri kembali ke komunitas yang berkumpul di sekitar Santo Maron di Suriah dan Lebanon.

Gereja ini dipimpin oleh patriark Maronit Antiokhia dan mengikuti ritus Antiokhia Barat, mempertahankan penggunaan liturgi bahasa Suryani di samping bahasa Arab dan bahasa modern lainnya. Banyak teks liturgi mengandung kata-kata dalam bahasa Aram, bahasa yang digunakan Yesus, sehingga perayaannya memiliki karakter yang sangat menggugah.

6. Gereja Katolik Siria

Gereja Katolik Siria berasal dari kelompok-kelompok dalam Gereja Ortodoks Siria yang bergabung dalam persekutuan dengan Roma selama abad ke-17 dan ke-18. Gereja ini melestarikan warisan spiritual dan liturgi dari tradisi Siria kuno Antiokhia.

Gereja ini dipimpin oleh patriark Antiokhia dari Siria dan merayakan liturgi dalam bahasa Siria Barat dan dalam bahasa daerah umatnya. Himne dan doanya mempertahankan ungkapan-ungkapan kuno Kekristenan Semit yang hampir tidak berubah sejak abad-abad awal.

7. Gereja Katolik Siro-Malankara

Gereja Katolik Siro-Malankara menelusuri asal-usulnya ke komunitas Kristen di Kerala, India, yang secara historis terkait dengan tradisi Siria Barat. Pada tahun 1930, sebuah kelompok yang dipimpin oleh Uskup Agung Geevarghese Mar Ivanios bergabung dalam persekutuan dengan Roma.

Saat ini, gereja ini merupakan gereja keuskupan agung utama yang menggabungkan warisan liturgi Antiokhia dengan tradisi budaya India. Selama perayaan-perayaan penting tertentu, umat beriman berpartisipasi dalam prosesi yang menampilkan payung upacara dan dekorasi bunga yang menjadi ciri khas budaya India.

Tradisi Kaldea (Siria Timur)

8. Gereja Katolik Kaldea

Gereja Katolik Kaldea berasal dari Gereja Timur kuno dan memiliki pusat sejarah utamanya di Mesopotamia, khususnya di Irak saat ini. Gereja ini bergabung dalam persekutuan dengan Roma selama abad ke-16 dan ke-17 dan dipimpin oleh patriark Babilonia dari Kaldea.

Gereja ini menggunakan ritus Kaldea dan melestarikan penggunaan liturgi bahasa Aram Timur, bahasa yang sangat mirip dengan bahasa yang digunakan Yesus. Komunitasnya mempertahankan beberapa tradisi Kristen tertua di dunia, di wilayah yang diinjili sejak abad-abad pertama.

Uskup Agung Mayor Mar Raphael Thattil, Pemipin Gereja Ritus Timur Siro Malabar. Vatican Media

9. Gereja Katolik Siro-Malabar

Gereja Katolik Siro-Malabar adalah salah satu Gereja Katolik Timur terbesar. Gereja ini menelusuri akarnya ke apa yang disebut umat Kristen Santo Thomas di India, yang, menurut tradisi, diinjili oleh rasul.

Gereja ini mengikuti tradisi liturgi Siria Timur dan telah diangkat ke peringkat gereja keuskupan agung utama. Saat ini memiliki jutaan umat, baik di India maupun di diaspora. Ini adalah Gereja Katolik Timur terbesar kedua di dunia, hanya dilampaui oleh Gereja Katolik Yunani Ukraina.

Tradisi Bizantium

10. Gereja Katolik Albania

Gereja Katolik Albania dengan ritus Bizantium adalah gereja Katolik Timur kecil yang terutama ditemukan di Albania. Gereja ini muncul dari komunitas yang mengadopsi tradisi Bizantium sambil tetap mempertahankan persekutuan dengan Roma.

Meskipun jumlahnya kecil, gereja ini merupakan bukti penting keragaman agama di Balkan. Sejarahnya ditandai dengan penganiayaan agama yang berat di bawah rezim komunis Albania, salah satu yang terkeras di abad ke-20.

11. Gereja Katolik Belarusia

Gereja Katolik Belarusia mengikuti tradisi Bizantium Slavia dan menelusuri asal-usulnya hingga Persatuan Brest tahun 1596. Selama berabad-abad, gereja ini mengalami penganiayaan dan periode panjang hilangnya institusi.

Saat ini, gereja ini terutama ada di komunitas-komunitas kecil baik di dalam maupun di luar Belarus. Selama beberapa dekade, gereja ini bertahan terutama berkat kelompok-kelompok emigran yang tersebar di Eropa dan Amerika.

12. Umat ​​Katolik Ritus Bizantium-Slavia di Bulgaria

Komunitas Katolik Ritus Bizantium-Slavia di Bulgaria muncul pada abad ke-19, ketika sekelompok umat Kristen Bulgaria mencari persekutuan dengan Roma sambil mempertahankan tradisi liturgi dan spiritual Bizantium-Slavia. Momen penting terjadi pada tahun 1861 dengan penerimaan Archimandrite Joseph Sokolsky ke dalam Gereja Katolik dan penahbisannya sebagai uskup oleh Paus Pius IX.

Saat ini, umat Katolik Ritus Bizantium-Slavia di Bulgaria terdiri dari Keuskupan Santo Yohanes XXIII dari Sofia, yang didirikan pada tahun 2019 ketika bekas eksarkat apostolik diangkat ke peringkat keuskupan. Mereka melestarikan tradisi liturgi Bizantium-Slavia, merayakan Liturgi Ilahi terutama dalam bahasa Bulgaria dan Slavonik Gereja.

Pada saat yang sama, Gereja Katolik di Bulgaria juga mencakup keuskupan Latin Sofia dan Plovdiv-Nikópolis. Dengan demikian, Bulgaria merupakan contoh yang sangat menarik dari koeksistensi tradisi Latin dan Bizantium-Slavia dalam yurisdiksi yang sama.

13. Gereja Katolik Yunani

Gereja Katolik Yunani terdiri dari komunitas-komunitas tradisi Bizantium yang berlokasi di Yunani yang secara historis terkait dengan persekutuan dengan Roma. Gereja ini melestarikan Liturgi Santo Yohanes Krisostomus dan bentuk-bentuk khas lainnya dari warisan Bizantium.

Terletak di negara di mana sebagian besar umat Kristen menganut Gereja Ortodoks, gereja ini merupakan minoritas kecil namun signifikan.

14. Gereja Katolik Yunani Hongaria

Gereja Katolik Yunani Hongaria muncul dari komunitas-komunitas ritus Bizantium yang didirikan di Kerajaan Hongaria. Gereja ini menggunakan bahasa Hongaria dalam liturginya dan diangkat ke peringkat Gereja metropolitan “sui iuris” pada tahun 2015.

Gereja ini merupakan salah satu Gereja Timur pertama yang secara luas memperkenalkan bahasa modern, Hongaria, ke dalam perayaan liturginya.

15. Gereja Italia-Albania

Gereja Italia-Albania menyatukan komunitas-komunitas asal Albania yang didirikan di Italia selatan dan Sisilia antara abad ke-15 dan ke-16. Gereja ini dengan setia melestarikan tradisi Bizantium dan tidak pernah kehilangan persekutuan dengan Roma.

Biara Grottaferrata, yang didirikan pada tahun 1004 di dekat Roma, tetap menjadi satu-satunya biara Bizantium teritorial di Italia saat ini.

16. Gereja Katolik Yunani Makedonia

Gereja Katolik Yunani Makedonia terdiri dari umat Katolik ritus Bizantium di Makedonia Utara. Gereja ini berasal dari gerakan yang berupaya bersatu dengan Roma selama abad ke-19 dan ke-20. Gereja ini merupakan salah satu Gereja Katolik Timur terkecil.

17. Gereja Katolik Yunani Melkite

Gereja Katolik Yunani Melkite bermula pada tahun 1724 setelah perpecahan di dalam Patriarkat Antiokhia. Gereja ini memiliki kehadiran yang signifikan di seluruh dunia, termasuk di Lebanon, Suriah, Brasil, Argentina, Israel, dan Palestina.

Patriarknya memegang gelar patriark Melkite Antiokhia, Aleksandria, dan Yerusalem. Ini adalah satu-satunya Gereja Katolik yang patriarknya secara bersamaan memegang tiga gelar patriarkal bersejarah yang agung di Timur ini.

18. Gereja Katolik Yunani Rumania

Gereja Katolik Yunani Rumania muncul melalui penyatuan sebagian Gereja Ortodoks Rumania dengan Roma pada akhir abad ke-17. Gereja ini mengalami penganiayaan berat di bawah rezim komunis, yang menyatakan gereja ini ilegal tak lama setelah berkuasa pada tahun 1948 hingga akhirnya runtuh pada tahun 1989. Tujuh uskupnya, yang meninggal selama penganiayaan komunis, dikanonisasi oleh Paus Fransiskus pada tahun 2019.

19. Gereja Katolik Yunani Rusia

Gereja Ritus Bizantium ini terdiri dari komunitas-komunitas kecil yang melestarikan tradisi liturgi Rusia dalam persekutuan dengan Takhta Suci. Gereja ini berasal dari awal abad ke-20 dan mengalami penganiayaan Soviet yang mengerikan. Saat ini, gereja ini tidak memiliki hierarki yang sepenuhnya berkembang, dan banyak umatnya hidup di perantauan.

20. Gereja Ruthenia

Gereja Ruthenia berakar pada Persatuan Uzhhorod tahun 1646 dan secara historis terkait dengan masyarakat Carpathia. Gereja ini terutama hadir di Slovakia, Ukraina, dan Amerika Serikat. Di Amerika Utara, gereja ini mengembangkan identitas yang sangat kuat dan berbeda sehingga memiliki keuskupan metropolitan sendiri di Pittsburgh.

21. Gereja Katolik Yunani Slovakia

Gereja Katolik Yunani Slovakia memiliki asal-usul yang sama dengan tradisi Ruthenia dan dipulihkan setelah penganiayaan komunis pada abad ke-20.

Pada tahun 2008, gereja ini diangkat ke peringkat gereja metropolitan “sui iuris”. Di antara para martirnya yang paling terkenal adalah Uskup Pavel Peter Gojdič dan Vasiľ Hopko, yang dikanonisasi karena kesetiaan mereka selama penganiayaan komunis.

Paus Leo XIV menyapa Sviatoslav Shevchuk, primat Gereja Katolik Yunani Ukraina. Vatican Media

22. Gereja Katolik Yunani Ukraina

Gereja Katolik Yunani Ukraina adalah gereja terbesar dari semua Gereja Katolik Timur. Gereja ini berawal dari Persatuan Brest pada tahun 1596 dan mengalami penganiayaan hebat selama era Soviet.

Gereja ini dipimpin oleh seorang uskup agung terkemuka yang berbasis di Kyiv dan memiliki jutaan umat di seluruh dunia. Selama lebih dari 40 tahun penganiayaan komunis, gereja ini merupakan Gereja Katolik bawah tanah terbesar di dunia.

23. Gereja Katolik Yunani Kroasia dan Serbia (Keuskupan Križevci)

Keuskupan Križevci menyatukan umat Katolik tradisi Bizantium dari Kroasia, Serbia, dan wilayah lain bekas Yugoslavia. Didirikan pada tahun 1777, keuskupan ini melayani umat dari berbagai latar belakang etnis dan bahasa.

Ibadah di paroki-parokinya dirayakan dalam bahasa Kroasia, Slavonik Gereja, Ruthenia, dan bahasa lokal lainnya, yang mencerminkan keragaman budaya Balkan.

Buffer Dinamis Live Casino Menstabilkan Pertukaran Informasi AntarkanalDekomposisi Sekuens Menguraikan Data menjadi Beberapa Segmen ObservasionalDistribusi Node Kasino Online Membantu Menyeimbangkan Beban PemrosesanElastisitas Infrastruktur Menyesuaikan Kapasitas Komputasi terhadap Perubahan PermintaanFokus Perspektif Gates of Olympus Mengarahkan Hierarki Elemen GrafisFragmentasi Layanan Kasino Online Memisahkan Fungsi Infrastruktur secara ModularGame Digital Mengembangkan Rendering Adaptif untuk Menjaga Kelancaran InteraksiGates of Olympus Mengharmoniskan Proporsi Visual dengan Skala AntarobjekHarmonisasi Pragmatic Play Menyatukan Format Informasi dari Berbagai KomponenHukum Bilangan Besar RTP Menjelaskan Konvergensi pada Observasi PanjangKasino Online Memisahkan Beban melalui Partisi Infrastruktur FungsionalKategorisasi Empiris Mengelompokkan Observasi berdasarkan Karakter yang TerukurKoefisien Mahjong Wins 2 Membandingkan Keragaman Simbol Antarsegmen DataKomposisional Mahjong Wins 3 Membandingkan Struktur Formasi Antarurutan DataKompresibilitas Informasi Menilai Efisiensi Representasi dalam Struktur DataKonfigurabilitas Sistem Memungkinkan Penyesuaian Parameter tanpa Mengubah Struktur UtamaKovariabilitas Mengukur Perubahan Bersamaan antara Sejumlah Variabel ObservasiKronometrik Mahjong Kasino Online Mengukur Interval Kejadian secara BerurutanLive Casino Menilai Stabilitas Koneksi melalui Variasi Waktu ResponsLucky Neko Mengembangkan Karakter Warna dengan Harmoni Tonal DinamisGame Digital dan Interaksi SosialPergeseran Kebiasaan Game DigitalTeknologi dan Inovasi Dunia PermainanAdaptasi Bermain di Perangkat DigitalTeknologi Gaming Responsif dan ImersifPermainan Digital dalam Rutinitas HarianPerubahan Selera Pengguna GamingArah Baru Industri GameTeknologi dan Gaya Hidup GamingTransformasi Dunia PermainanAdaptasi Pemain dan Platform ModernPermainan Digital dan Waktu LuangPertumbuhan Industri GamingRitme Spin Gates of OlympusHit Frequency Mahjong WinsBlack Scatter dan Susunan SimbolDaya Tarik Lucky NekoStruktur dan Variasi RouletteDistribusi Simbol dan Susunan ReelFrekuensi Wild dan Mekanisme Keacakan
Exit mobile version