Bacaan I – Pkh 11:9-12:8
Bersukarialah, hai pemuda, dalam kemudaanmu, biarlah hatimu bersuka pada masa mudamu, dan turutilah keinginan hatimu dan pandangan matamu, tetapi ketahuilah bahwa karena segala hal ini Allah akan membawa engkau ke pengadilan!
Buanglah kesedihan dari hatimu dan jauhkanlah penderitaan dari tubuhmu, karena kemudaan dan fajar hidup adalah kesia-siaan.
Ingatlah akan Penciptamu pada masa mudamu, sebelum tiba hari-hari yang malang dan mendekat tahun-tahun yang kaukatakan: “Tak ada kesenangan bagiku di dalamnya!”,
sebelum matahari dan terang, bulan dan bintang-bintang menjadi gelap, dan awan-awan datang kembali sesudah hujan, pada waktu penjaga-penjaga rumah gemetar, dan orang-orang kuat membungkuk, dan perempuan-perempuan penggiling berhenti karena berkurang jumlahnya, dan yang melihat dari jendela semuanya menjadi kabur, dan pintu-pintu di tepi jalan tertutup, dan bunyi penggilingan menjadi lemah, dan suara menjadi seperti kicauan burung, dan semua penyanyi perempuan tunduk.
Juga orang menjadi takut tinggi, dan ketakutan ada di jalan, pohon badam berbunga, belalang menyeret dirinya dengan susah payah dan nafsu makan tak dapat dibangkitkan lagi?karena manusia pergi ke rumahnya yang kekal dan peratap-peratap berkeliaran di jalan, sebelum rantai perak diputuskan dan pelita emas dipecahkan, sebelum tempayan dihancurkan dekat mata air dan roda timba dirusakkan di atas sumur, dan debu kembali menjadi tanah seperti semula dan roh kembali kepada Allah yang mengaruniakannya.
Kesia-siaan atas kesia-siaan, kata Pengkhotbah, segala sesuatu adalah sia-sia.
Demikianlah Sabda Tuhan
U. Syukur Kepada Allah
Mzm 90:3-4.5-6.12-13.14.17
- Engkau mengembalikan manusia kepada debu, dan berkata: “Kembalilah, hai anak-anak manusia!” Sebab di mata-Mu seribu tahun sama seperti hari kemarin, apabila berlalu, atau seperti suatu giliran jaga di waktu malam.
- Engkau menghanyutkan manusia; mereka seperti mimpi, seperti rumput yang bertumbuh, di waktu pagi berkembang dan bertumbuh, di waktu petang lisut dan layu.
- Ajarlah kami menghitung hari-hari kami sedemikian, hingga kami beroleh hati yang bijaksana.
- Kembalilah, ya TUHAN?berapa lama lagi? ?dan sayangilah hamba-hamba-Mu. Kenyangkanlah kami di waktu pagi dengan kasih setia-Mu, supaya kami bersorak-sorai dan bersukacita semasa hari-hari kami.
- Kiranya kemurahan Tuhan, Allah kami, atas kami, dan teguhkanlah perbuatan tangan kami, ya, perbuatan tangan kami, teguhkanlah itu.
Bacaan Injil – Luk 9:43b-45
Maka takjublah semua orang itu karena kebesaran Allah. (9-43b) Ketika semua orang itu masih heran karena segala yang diperbuat-Nya itu, Yesus berkata kepada murid-murid-Nya:
“Dengarlah dan camkanlah segala perkataan-Ku ini: Anak Manusia akan diserahkan ke dalam tangan manusia.”
Mereka tidak mengerti perkataan itu, sebab artinya tersembunyi bagi mereka, sehingga mereka tidak dapat memahaminya. Dan mereka tidak berani menanyakan arti perkataan itu kepada-Nya.
Demikianlah Injil Tuhan
U. Terpujilah Kristus
***
Belajar Menerima Misteri Salib di Tengah Kekaguman Dunia
Kita menyaksikan sebuah kontras yang sangat tajam. Saat semua orang masih terheran-heran dan kagum akan segala karya serta mukjizat luar biasa yang dilakukan Yesus, Ia justru menyampaikan sebuah kenyataan yang mengejutkan kepada murid-murid-Nya: “Dengarkanlah dan camkanlah perkataan ini: Anak Manusia akan diserahkan ke dalam tangan manusia.”
Pernyataan ini terasa begitu kontradiktif dengan suasana di sekitar mereka. Bagaimana mungkin Sosok yang baru saja menunjukkan kuasa Ilahi yang mengagumkan akan diserahkan dan menderita di tangan manusia? Injil mencatat bahwa para murid tidak mengerti perkataan itu. Maknanya tersembunyi bagi mereka sehingga mereka tidak dapat memahaminya, namun pada saat yang sama, mereka juga takut menanyakan arti perkataan itu kepada-Nya.
Ketidakfahaman para murid ini sangat manusiawi. Seperti kita pada umumnya, para murid lebih mudah menerima Yesus yang tampil penuh kuasa, menyembuhkan yang sakit, dan mengundang decak kagum kerumunan banyak orang. Mereka mendambakan Mesias yang jaya dan bebas dari penderitaan. Namun, Yesus justru mengarahkan pandangan mereka pada penderitaan dan penyerahan diri-Nya yang sengsara. Ia mengajar kita bahwa jalan keselamatan Allah tidak diukur dari tepuk tangan dunia atau kepopuleran instan, melainkan dari kesetiaan-Nya menempuh jalan ketaatan dan pengorbanan di atas Salib.
Pengalaman para murid ini menjadi cermin bagi kehidupan iman kita hari ini. Sering kali kita merasa dekat dan bersemangat mengikut Tuhan ketika hidup kita dipenuhi kemudahan, jawaban atas doa, dan “mukjizat” yang menyenangkan. Namun, saat menggemakan warta tentang pengorbanan, penderitaan, kesetiaan di tengah ujian, atau ketika kehendak Allah tidak sesuai dengan ekspektasi kita, kita mendadak bingung, tidak paham, atau bahkan takut untuk bergumul lebih dalam.
Kisah ini mengajak kita untuk belajar membuka batin dan mencamkan Sabda-Nya secara utuh. Janganlah kita hanya mencari Kristus yang memberi kenyamanan dan kejayaan duniawi, melainkan belajarlah untuk menerima seluruh misteri kasih-Nya—termasuk bagian yang menuntut kita untuk menyerahkan kehendak pribadi, memikul tanggung jawab, dan setia melayani di tengah penderitaan. Sebab justru di dalam penyerahan diri dan pengorbanan itulah, kuasa kebangkitan Allah dinyatakan secara sempurna.
Doa Penutup
Tuhan Yesus Kristus, sering kali kami terpukau oleh kehebatan dunia dan hanya menginginkan kenyamanan dalam mengikut-Mu. Ampunilah kami jika kami ragu, bingung, atau takut saat Engkau memanggil kami untuk menerima misteri penderitaan dan pengorbanan. Buka dan lembutkanlah hati kami agar kami tidak menutup diri dari Sabda-Mu. Berilah kami iman yang teguh untuk senantiasa setia berjalan bersama-Mu, baik dalam suka maupun dalam duka, demi kemuliaan nama-Mu. Sebab Engkaulah Tuhan kami, kini dan sepanjang masa. Amin.
***
Santo Kosmas dan Damianus, Martir
Kedua kakak beradik ini berkebangsaan Arabia. Nama mereka tertera pada alat-alat kedokteran, tetapi sedikit saja kisah yang dapat kita peroleh tentang mereka. Konon mereka dibesarkan oleh ibunya yang sudah menjanda sejak masa kecilnya. Dengan kasih sayang yang besar dan kerja keras, ibunya mendidik dan menyekolahkan mereka di Syria hingga berhasil menjadi dokter. Setelah menyelesaikan studinya di Syria, mereka bekerja sebagai dokter di Silisia, Asia Kecil.
Sebagai orang beriman, cintakasih sungguh-sungguh mewarnai hidup mereka. Mereka mengabdikan seluruh kepandaian dan ilmu mereka guna menolong orang orang sakit tanpa memungut bayaran. Semua orang menyanjung dan menghormati mereka sebagai orang-orang Kristen yang benar-benar menghayati ajaran Kristus. Dalam karyanya mereka juga turut mewartakan Injil Kristus kepada orang-orang sekitar.
Dalam bahasa Yunani kedua kakak beradik ini dijuluki “Anarguroi” yang berarti ‘Orang-orang yang tidak menghiraukan uang’. Julukan ini tepat karena pengabdian mereka sebagai dokter tanpa memungut uang dari para pasiennya. Sering sekali mereka menyembuhkan orang sakit bukan karena keahliannya tetapi karena imannya akan Kristus dan perhatiannya yang besar pada kesembuhan orang-orang sakit. Karena perbuatan cinta kasih mereka itu, mereka ditangkap dan dipenjarakan oleh Prefek Lysias, dan dipaksa menyembah dewa-dewi kafir. Namun mereka tidak gentar sedikit pun menghadapi segala siksaan itu. Kepada Lysias mereka menegaskan bahwa agama Kristen sangat penting untuk keselamatan yang kekal.
Setiap siksaan yang dikenakan pada mereka tidak mempan untuk mematahkan iman mereka. Tuhan ada dipihak mereka. Akhirnya Prefek itu memutuskan untuk memenggal saja kepala mereka untuk menghabisi nyawa mereka. Peristiwa itu terjadi pada tanggal 27 September 303 pada masa pemerintahan Kaisar Diokletianus yang kejam itu.
Kisah lain mengungkapkan peristiwa pembunuhan mereka secara mendetail. Keduanya disalibkan dan dilempari batu serta dipanah. Tetapi batu-batu itu memental dan mengenai para pelempar itu sendiri. Demikian juga para pemanah terkena sendiri panah yang mereka tembakkan. Sesudah kematian mereka, banyak terjadi mujizat penyembuhan.
Di antara orang-orang besar yang disembuhkan ialah Raja Yustianus I. Oleh karena itu raja mendirikan sebuah gerea besar di Konstantinopel untuk menghormati mereka. Paus Felig IV (526-530) mendirikan sebuah gereja lagi bagi mereka di Roma. Nama mereka dimasukkan dalam Doa Syukur Agung Misa. Para dokter menghormati mereka dan menjadikan mereka pelindung para dokter dan alat-alat kedokteran.
Santo Siprianus dan Yustina, Martir
Di Antiokia, Syria, Siprianus dikenal sebagai seorang dukun. Banyak orang datang kepadanya untuk disembuhkan dari penyakitnya. Tapi praktek kedukunannya tidak mendapat tanggapan baik dari orang-orang Kristen. Ia sendiri tidak berdaya menghadapi orang-orang Kristen. Sekali peristiwa ia menggoda Yustina, seorang gadis Kristen namun ia tidak berhasil. Oleh pengaruh Yustina, ia lalu sadar akan keberdosaannya, bertobat dan dipermandikan. Ia kemudian menikahi Yustina dan menjadi seorang Kristen yang saleh.
Kegiatan-kegiatan iman yang dilakukan kedua suami-isteri ini mengakibatkan kematian mereka sebagai saksi iman. Mereka ditangkap, didera dan dipenjarakan dengan tujuan agar keduanya murtad dari imannya. Tetapi karena mereka tetap pada pendiriannya, maka mereka dibunuh di Nikomedia. Jenazah mereka ditinggalkan saja di tempat pembantaian. Tetapi kemudian diangkut ke Roma oleh beberapa orang pelaut yang beragama Kristen.
