VATIKAN, Pena Katolik – Dalam upaya diplomasi publiknya dalam perang di Ukraina, Paus Fransiskus telah berulang kali mengatakan bahwa dia siap untuk pergi ke Kyiv. Tetapi, ia memberi catatat, itu akan efektif bila digabungkan dengan perjalanan ke Moskow. Paus Fransiskus tidak ingin memihak, melainkan terlibat dalam percakapan dengan semua lawan bicara.
Selama 10 tahun masa kepausannya, Paus Fransiskus telah meninggalkan kehati-hatian diplomatik tradisional Tahta Suci, dan memilih pendekatan pragmatis dan dialog langsung. Landasan dari pendekatan ini dapat dilihat dalam seruan apostoliknya yang pertama, Evangelii Gaudium ‘Sukacita Injil’, yang dalam beberapa hal merupakan dasar ideologis kepausan.
Semua tindakan diplomatik kepausannya mengikuti prinsip ini. Ini termasuk keberhasilan diplomatik pertamanya, yaitu peran Takhta Suci dalam memulihkan hubungan antara Takhta Suci dan Kuba pada 2014. Hal itu juga terlihat dalam perjanjian kontroversial dengan Tiongkok tentang pengangkatan uskup, yang ditandatangani pada 2018 dan diperbarui dua kali. Itu berlaku untuk “aturan keterlibatan” dari pertemuan pertama seorang Paus dengan seorang Patriark Moskow, yang berlangsung di Kuba pada tahun 2016, dan, tepatnya, untuk pertanyaan tentang kemungkinan mediasi untuk mencapai perdamaian dalam perang di Ukraina.
Diplomasi perjalanan kepausan
Hingga saat ini, Paus Fransiskus telah melakukan 40 perjalanan internasional. Tujuan dari perjalanan kepausan berikutnya selalu menjadi bahan spekulasi dan keingintahuan. Tahun ini ia akan berada di Budapest dari 28-30 April dan hampir pasti berada di Lisbon untuk Hari Pemuda Sedunia di bulan Agustus. Namun, sudah ada pembicaraan bahwa paus akan pergi ke Marseilles untuk berpartisipasi dalam pertemuan para Uskup Mediterania. Dari sana, ia akan melakukan perjalanan langsung ke Mongolia di mana belum pernah ada Paus yang pergi ke sana.
Dikemas sedemikian rupa, perjalanan itu akan menunjukkan dua kriteria utama Paus Fransiskus. Pertama, jangan pergi ke negara yang sudah menjadi pemimpin di panggung dunia. Pergi ke Marseilles, tanpa melewati Paris, ibu kota Prancis, akan menyoroti bahwa perjalanan melalui wilayah Prancis hanya untuk satu acara. Inilah yang terjadi pada tahun 2014 ketika Paus Fransiskus membatasi kunjungannya ke Prancis dan ke Strasbourg, di mana dia mengunjungi Dewan Eropa dan Parlemen Eropa.
Kedua, memberikan preferensi kepada negara-negara kecil, pergi ke mana pun Tuhan dibutuhkan. Mongolia adalah negara dengan kawanan Katolik kecil yang belum pernah dikunjungi oleh seorang Paus. Jadi bukanlah suatu kebetulan bahwa Paus Fransiskus ingin menunjuk Kardinal Giorgio Marengo, Prefek Apostolik Ulaan Bator. Tentu dapat dibaca, alasan mengunjugi negara ini antara lain karena terletak di perbatasan dengan Tiongkok. Ini berarti, strategi Fransiskus adalah ingin semakin mendekatkan Gereja ke Negeri Tirai Bambu ini.
Paus Fransiskus selalu ingin menekankan dialog dalam perjalanannya. Di Eropa, sebagai aturan, dia mengunjungi lokasi-lokasi di mana umat Katolik adalah minoritas: Bulgaria, Rumania, dan Makedonia Utara pada 2019; negara-negara Baltik pada tahun 2018 (di mana hanya Lituania yang mayoritas beragama Katolik); Yunani dan Siprus pada 2021; Swedia pada 2016; Albania pada 2014; dan kunjungan ke pertemuan Dewan Gereja Sedunia tahun 2018.
Di Eropa atau di perbatasan Eropa, paus melakukan perjalanan ke Tanah Suci, Turki, Armenia, Georgia, dan Azerbaijan. Ketika tujuannya adalah negara yang kuat atau mayoritas Katolik, itu karena ada peristiwa besar yang terjadi di sana. Dia pergi ke Krakow, Polandia, untuk Hari Pemuda Sedunia 2016, Amerika Serikat untuk Pertemuan Keluarga Sedunia Philadelphia pada tahun 2015, dan ke Irlandia untuk Pertemuan Keluarga Dunia 2018.
Dalam beberapa kasus, pilihan tujuan dibuat tepat untuk menyediakan pembukaan proses. Kunjungan ke Bulgaria, misalnya, juga menjadi ajang pertemuan dengan Gereja Ortodoks Bulgaria, yang bahkan tidak berpartisipasi dalam Komisi Teologi Campuran Katolik-Ortodoks.
Mediasi Tahta Suci
Kuba telah menjadi tempat dari dua keberhasilan terpenting kepausan: pertemuan dengan Patriark Kirill dan pembukaan kembali hubungan diplomatik, yang telah difasilitasi Takhta Suci. Kesuksesan Takhta Suci mengikuti 75 tahun hubungan diplomatik tanpa gangguan dengan pulau itu. Semuanya adalah buah dari kerja panjang.
Jadi, dari perjalanan itu, seseorang bisa memahami pekerjaan diplomat. Kuba merupakan dorongan baru untuk mediasi kepausan, seperti yang terlihat di Venezuela atas permintaan langsung dari pihak-pihak yang terlibat, dan juga di Nikaragua, di mana garis diplomatik sekarang tampaknya menjadi satu langkah ke belakang.
Dalam hubungan Vatikan dengan Tiongkok, tujuannya adalah untuk menjaga agar jalur komunikasi tetap terbuka. Paus Fransiskus menginginkan kesepakatan untuk mengangkat uskup, yang ditandatangani pada 2018 dan diperbarui dua kali selama dua tahun. Sejauh ini, hanya enam uskup yang telah ditunjuk setelah kesepakatan itu.
Akan tetapi, tujuannya adalah untuk memiliki kesepakatan, meskipun tidak sempurna dan memiliki dasar untuk bernegosiasi. Kesepakatan ini membuka ruang itu. Vatikan tentu berharap selanjutnya kerja sama antara Vatikan dan Tiongkok akan semakin baik.
Perang di dunia
Kriteria dialog dengan pengorbanan berapa (at all cost) menjadi dasar upaya diplomatik Paus atas perang di Ukraina. Tahta Suci telah mengikuti situasi di Kyiv sejak protes Maidan tahun 2014. Pada tahun 2019, ia menginginkan pertemuan antar gereja di Vatikan dengan sinode dan para Uskup Gereja Katolik Yunani Ukraina.
Namun, Paus Fransiskus ingin tetap membuka saluran dengan Moskow, sedemikian rupa sehingga insting pertamanya saat pecah perang adalah pergi secara pribadi ke kedutaan Federasi Rusia untuk mencoba berbicara dengan Presiden Vladimir Putin.
Paus Fransiskus telah berulang kali menggarisbawahi bahwa banyak wilayah terlibat dalam “perang dunia sedikit demi sedikit”. Pada kunjungannya ke Irak pada tahun 2021, dia menyebut Yaman dan Syria. Nunsio yang diangkat sebagai Kardinal oleh Paus adalah contoh yang menunjukkan usahanya di wilayah ini.
Diplomasi doa
Suriah adalah contoh “diplomasi doa” Paus Fransiskus karena situasi di Suriah itulah yang membuat Paus Fransiskus, pada September 2013, mengumumkan hari puasa dan doa untuk Suriah dan Timur Tengah. Hari doa untuk perdamaian, yang dideklarasikan di Taman Vatikan pada Juni 2014, digunakan sebagai kunci diplomatik untuk membuat titik pertemuan. Retret doa bersama para pemimpin Sudan Selatan pada tahun 2019 adalah bagian dari upaya ini.
Dalam visi Paus Fransiskus, agama harus bertemu untuk menciptakan kebaikan bersama. Dialog antaragama adalah bagian dari diplomasi. Hubungan yang dipulihkan dengan Universitas al-Azhar di Kairo, salah satu pusat utama Islam Sunni, dapat dibaca dari sudut pandang ini.
Selama perjalanannya ke Mesir pada 2017, Paus berpartisipasi dalam Konferensi Perdamaian Internasional yang diselenggarakan oleh lembaga yang sama. Dia menegaskan kembali bahwa tidak boleh ada kekerasan atas nama Tuhan.
Keinginan untuk dialog antaragama menandai keputusan untuk melakukan perjalanan ke Uni Emirat Arab serta pergi ke Maroko pada tahun 2019. Di Abu Dhabi, Paus menandatangani dengan Imam Besar Al Azhar Ahmed al-Tayyib sebuah deklarasi tentang persaudaraan manusia bahwa menetapkan pedoman diplomasi, sedemikian rupa sehingga paus telah memberikan salinannya kepada semua kepala negara yang telah mengunjunginya.
Kewajiban untuk melindungi
Singkatnya, pertama-tama Paus harus membuktikan bahwa ia adalah teman agar diplomasi berjalan efektif. Ini adalah garis yang didiktekan oleh Kardinal Pietro Parolin pada September 2014 ketika, sebagai menteri luar negeri, dia berpartisipasi dalam Majelis Umum PBB. Kunci dari pidatonya adalah “kewajiban untuk melindungi”.
Tahta Suci, dalam beberapa tahun terakhir, telah menerapkan tugas ini untuk melindungi lingkungan, untuk minoritas yang teraniaya. Kepada orang-orang yang menjadi korban perdagangan manusia, kepada para migran Paus Fransiskus telah mengalokasikan seluruh kantor Kuria Roma, di bawah ketergantungan langsungnya, pada darurat migran.
Seluruh upaya diplomatik Tahta Suci pada tahun 2018 kemudian didedikasikan untuk masalah migran, bekerja pada kesepakatan global tentang migrasi yang dibahas di Marrakech pada 10-11 Desember 2018.
Jaringan diplomatik
Dalam beberapa tahun terakhir, jaringan diplomatik Tahta Suci telah berkembang. Tiga negara bergabung dengan jaringan diplomatik Tahta Suci selama masa kepausan Fransiskus. Pada 2016, Mauritania menjalin hubungan diplomatik penuh. Pada 2017, Myanmar menjalin hubungan dengan Tahta Suci, sehingga membuka jalan bagi perjalanan paus berikutnya ke negara itu. Pada bulan Februari, Tahta Suci dan Oman menjalin hubungan diplomatik.
Tahta Suci sekarang memiliki hubungan diplomatik dengan 184 negara di seluruh dunia. Vietnam, di mana Tahta Suci saat ini memiliki perwakilan nonresiden, diharapkan akan segera ditambahkan ke negara-negara tersebut.
Kapan ke Indonesia
Sebagai negara dengan penduduk Islam terbanyak, Indonesia seharusnya memiliki arti penting dalam diplomasi ini. Rencana kunjungan ini pernah direncanakan tahun 2020, sayang, pandemi Covid-19 menghentikan semua rencana ini. Setahun lalu, Menteri Agama Republik Indonesia secara resmi mengantar kembali undangan untuk kedatangan Paus Fransiskus ke Indonesia.
Bagi Pemerintah Indonesia kedatangan Paus sebenarnya memiliki arti yang sangat penting. Ini akan semakin menampakkan pengaruh Indonesia di dunia, khususnya di dunia Islam. Dengan kedatangannya ke Indonesia, Paus Fransiskus akan menunjukkan bahwa Indonesia adalah negara Islam tebesar yang terbuka pada keragaman.
Dalam kunjungannya sebulan lalu ke Indonesia, Kardinal Miguel Ayuso Gioxot MCCJ (Prefek Kongregasi Dialog Antar-Agama) mengatakan bahwa Indonesia sudah ada di dalam hati Paus. Ini menunjukkan bahwa Indonesia tidak saja dianggap sebagai pihak yang menawarkan posisi sederhana dalam rencana besar diplomasi Vatikan.
Sampai kini, rencana pasti kunjungan Paus ke Indonesia masih belum jelas. Namun, kunjungan ini akan memiliki arti penting, terutama dalam usaha Vatikan untuk masuk ke negara-negara Islam lain di dunia. Kita nantikan kedatangan Paus Fransiskus ke Indonesia. Bapa Suci kami siap menerima kedatanganmu.
