Home BERITA TERKINI Perjalahan Kehidupan Paus Emeritus Benediktus XVI: “Bavaria Sejati”

Perjalahan Kehidupan Paus Emeritus Benediktus XVI: “Bavaria Sejati”

0
Kardinal Josep Ratzinger saat masih menjadi Uskup Agung Munich dan Freising dari tahun 1977 hingga 1982, sebelum terpilih menjadi Paus Benediktus XVI. IST

VATIKAN, Pena Katolik – Menyusul pengumuman meninggalnya Paus Emeritus Benediktus XVI pada hari Sabtu di usianya yang ke-95, kita melihat kembali umur panjangnya dan sorotan utamanya dengan biografi resmi berikut ini.

Kardinal Joseph Ratzinger, Paus Benediktus XVI, lahir di Marktl am Inn, Keuskupan Passau (Jerman) pada 16 April 1927 (Sabtu Suci) dan dibaptis pada hari yang sama. Ayahnya, seorang Komisaris Polisi, berasal dari keluarga tua petani dari Bavaria Bawah dengan sumber daya ekonomi yang sederhana. Ibunya adalah putri pengrajin dari Rimsting di tepi Danau Chiem. Sebelum menikah, ia bekerja sebagai juru masak di sejumlah hotel.

Joseph menghabiskan masa kecil dan remajanya di Traunstein, sebuah desa kecil dekat perbatasan Austria, tiga puluh kilometer dari Salzburg. Di lingkungan ini, yang dia definisikan sendiri sebagai “Mozartian”, dia menerima formasi Kristen, budaya dan manusianya.

Masa mudanya tidaklah mudah. Imannya dan pendidikan yang diterima di rumah mempersiapkannya untuk pengalaman pahit pada tahun-tahun di mana rezim Nazi melakukan sikap bermusuhan terhadap Gereja Katolik. Joseph muda melihat bagaimana beberapa orang Nazi memukuli Pastor Paroki sebelum perayaan Misa.

Justru dalam situasi yang rumit itulah dia menemukan keindahan dan kebenaran iman di dalam Kristus; mendasar untuk ini adalah sikap keluarganya, yang selalu memberikan kesaksian yang jelas tentang kebaikan dan harapan, yang berakar pada keterikatan yang meyakinkan dengan Gereja.

Dia terdaftar di korps antipesawat tambahan hingga September 1944.

Josep Ratzinger saat ditahbiskan menjadi imam. IST

Panggilan Imam

Dari tahun 1946 hingga 1951, ia belajar filsafat dan teologi di Sekolah Tinggi Filsafat dan Teologi Freising dan di Universitas Munich. Ia menerima penahbisan imam pada tanggal 29 Juni 1951. Setahun kemudian ia mulai mengajar di Sekolah Tinggi Freising. Pada tahun 1953, ia memperoleh gelar doktor dalam bidang teologi dengan tesis berjudul “Umat dan Rumah Tuhan dalam Doktrin Gereja Santo Agustinus”.

Empat tahun kemudian, di bawah arahan profesor teologi fundamental terkenal Gottlieb Söhngen, dia memenuhi syarat untuk mengajar di Universitas dengan disertasi tentang: “Theology of History in St Bonaventure”.

Setelah mengajar teologi dogmatis dan fundamental di Sekolah Tinggi Filsafat dan Teologi di Freising, dia melanjutkan mengajar di Bonn, dari tahun 1959 hingga 1963; di Münster dari tahun 1963 hingga 1966; dan di Tübingen dari tahun 1966 hingga 1969. Selama tahun terakhir ini, dia menjabat sebagai Ketua dogmatik dan sejarah dogma di Universitas Regensburg, di mana dia juga menjadi Wakil Presiden Universitas tersebut.

Dari tahun 1962 hingga 1965, ia memberikan kontribusi penting bagi Vatikan II sebagai seorang “ahli”, hadir di Konsili sebagai konsultan teologi Kardinal Joseph Frings, Uskup Agung Cologne.

Aktivitas ilmiahnya yang intens membawanya ke posisi penting dalam pelayanan Konferensi Waligereja Jerman dan Komisi Teologi Internasional.

Pada tahun 1972, bersama dengan Hans Urs von Balthasar, Henri de Lubac dan para teolog penting lainnya, dia memprakarsai jurnal teologi Communio.

Uskup dan Kardinal

Pada 25 Maret 1977, Paus Paulus VI menamainya Uskup Agung Munich dan Freising. Pada tanggal 28 Mei tahun yang sama, ia menerima penahbisan uskup. Dia adalah imam diosesan pertama dalam 80 tahun yang mengambil kepemimpinan pastoral Keuskupan Agung Bavaria. Dia memilih sebagai moto uskupnya: “Kooperator kebenaran”. Dia sendiri menjelaskan alasannya:

Di satu sisi saya melihatnya sebagai hubungan antara tugas saya sebelumnya sebagai profesor dan misi baru saya. Terlepas dari pendekatan yang berbeda, apa yang terlibat, dan terus demikian, adalah mengikuti kebenaran dan melayaninya. Di sisi lain saya memilih moto itu karena di dunia sekarang tema kebenaran hampir seluruhnya dihilangkan, sebagai sesuatu yang terlalu besar bagi manusia, namun semuanya runtuh jika kebenaran hilang.

Paulus VI mengangkatnya menjadi Kardinal dengan gelar imam “Santa Maria Consolatrice al Tiburtino”, selama Konsistori tanggal 27 Juni 1977.

Pada tahun 1978, ia ikut serta dalam Konklaf tanggal 25 dan 26 Agustus yang memilih Yohanes Paulus I, yang menamainya Utusan Khususnya untuk Kongres Mariologi Internasional III, yang dirayakan di Guayaquil (Ekuador) dari tanggal 16 hingga 24 September. Pada bulan Oktober tahun yang sama, dia ikut serta dalam Konklaf yang memilih Paus Yohanes Paulus II.

Dia adalah Relator Sidang Umum Biasa V Sinode Para Uskup yang berlangsung pada tahun 1980 dengan tema: “Peran Keluarga Kristiani dalam Dunia Modern”, dan menjadi Presiden Delegasi Sidang Umum Biasa VI tahun 1983 pada “ Rekonsiliasi dan Tobat dalam Misi Gereja Saat Ini”.

Paus Benediktus XVI. IST

Prefek Kongregasi Ajaran Iman

Yohanes Paulus II menamainya Prefek Kongregasi Ajaran Iman dan Presiden Komisi Kitab Suci Kepausan dan Komisi Teologi Internasional pada 25 November 1981. Pada 15 Februari 1982, ia mengundurkan diri dari pemerintahan pastoral Keuskupan Agung Munich dan Freising .

Bapa Suci mengangkatnya ke Ordo Para Uskup yang menugaskan kepadanya Tahta Suburbicarian Velletri-Segni pada 5 April 1993.Dia adalah Presiden Komisi Persiapan Katekismus Gereja Katolik, yang setelah enam tahun bekerja (1986-1992), mempersembahkan Katekismus baru kepada Bapa Suci.

Pada 6 November 1998, Bapa Suci menyetujui pemilihan Kardinal Ratzinger sebagai Wakil Dekan Dewan Kardinal, yang diajukan oleh para Kardinal Ordo Uskup. Pada tanggal 30 November 2002, Paus Yohanes Paulus II menyetujui pemilihannya sebagai Dekan; bersama dengan jabatan ini dia dipercayakan dengan Suburbicarian See of Ostia.

Pada tahun 1999, ia menjadi Utusan Khusus Kepausan untuk Perayaan XII Centenary dari pendirian Keuskupan Paderborn, Jerman, yang berlangsung pada tanggal 3 Januari. Di Kuria Romawi dia menjadi anggota: Dewan Sekretariat Negara untuk Hubungan dengan Negara; Kongregasi Gereja-Gereja Oriental, Ibadah Ilahi dan Tata Tertib Sakramen, Uskup, Evangelisasi Bangsa-bangsa, Pendidikan Katolik, Klerus dan Urusan Orang Suci; Dewan Kepausan untuk Memajukan Persatuan dan Budaya Kristiani; Mahkamah Agung Signatura Apostolik, dan Komisi Kepausan untuk Amerika Latin, “Ecclesia Dei”, Penafsiran Otentik Kitab Hukum Kanonik, dan Revisi Kitab Kanon Gereja-Gereja Timur.

Sejak 13 November 2000, ia adalah seorang Akademisi Kehormatan dari Akademi Ilmu Pengetahuan Kepausan.

Akademik

Di antara banyak publikasinya, perhatian khusus harus diberikan pada Pengantar Kekristenan, sebuah kompilasi kuliah Universitas tentang Syahadat Apostolik, yang diterbitkan pada tahun 1968; dan Dogma and Preaching (1973), sebuah antologi esai, khotbah, dan refleksi yang didedikasikan untuk argumen pastoral.

Pidatonya kepada Catholic Academy of Bavaria tentang “Mengapa saya masih di dalam Gereja” memiliki resonansi yang luas; di dalamnya dia menyatakan dengan kejelasannya yang biasa: “seseorang hanya bisa menjadi seorang Kristen di Gereja, bukan di samping Gereja”.

Publikasinya yang banyak tersebar selama beberapa tahun dan menjadi rujukan bagi banyak orang, terutama bagi mereka yang tertarik untuk mendalami studi teologi. Pada tahun 1985, dia menerbitkan buku wawancara tentang situasi iman (The Ratzinger Report) dan pada tahun 1996 Salt of the Earth. Pada kesempatan ulang tahunnya yang ke-70, volume At the School of Truth diterbitkan, berisi artikel-artikel dari beberapa penulis tentang berbagai aspek kepribadian dan produksinya.

Dia menerima banyak gelar doktor kehormatan: pada tahun 1984 dari Kolese St. Thomas di St. Paul, (Minnesota, AS); pada tahun 1986 dari Catholic University of Lima (Peru); pada tahun 1987 dari Catholic University of Eichstätt (Jerman); pada tahun 1988 dari Catholic University of Lublin (Polandia); pada tahun 1998 dari Universitas Navarre (Pamplona, Spanyol); pada tahun 1999 dari LUMSA (Libera Università Maria Santissima Assunta) Roma dan pada tahun 2000 dari Fakultas Teologi Universitas Wrocław di Polandia.

Paus Benediktus XVI saat mengumumkan pengunduran dirinya. IST

Diangkat Paus

Joseph Cardinal Ratzinger terpilih pada 19 April 2005 sebagai Paus ke-265. Dia adalah Kardinal tertua yang terpilih sebagai Paus sejak 1730, dan telah menjadi Kardinal untuk jangka waktu yang lebih lama daripada Paus mana pun sejak 1724.

Pada tanggal 11 Februari 2013, selama Konsistori Publik Biasa untuk Pemungutan Suara tentang Beberapa Penyebab Kanonisasi, Benediktus mengumumkan keputusannya untuk mengundurkan diri dari pelayanan Petrus dengan kata-kata berikut:

“Setelah berulang kali memeriksa hati nurani saya di hadapan Tuhan, saya sampai pada kepastian bahwa kekuatan saya, karena usia lanjut, tidak lagi cocok untuk menjalankan pelayanan Petrus yang memadai. Saya sangat menyadari bahwa pelayanan ini, karena sifat spiritualnya yang esensial, harus dilakukan tidak hanya dengan kata-kata dan perbuatan, tetapi tidak kurang dengan doa dan penderitaan. Namun, di dunia sekarang ini, tunduk pada begitu banyak perubahan yang cepat dan terguncang oleh pertanyaan-pertanyaan yang sangat relevan bagi kehidupan iman, untuk mengatur barque Santo Petrus dan mewartakan Injil, diperlukan kekuatan pikiran dan tubuh, kekuatan yang dalam beberapa bulan terakhir, saya telah memburuk sedemikian rupa sehingga saya harus mengakui ketidakmampuan saya untuk memenuhi pelayanan yang dipercayakan kepada saya secara memadai. Untuk alasan ini, dan menyadari keseriusan tindakan ini, dengan kebebasan penuh saya menyatakan bahwa saya meninggalkan pelayanan Uskup Roma, Penerus Santo Petrus.”

Kepausannya berakhir pada 28 Februari 2013. Setelah pengunduran dirinya berlaku, Paus Emeritus Benediktus XVI tinggal di dalam Vatikan di Biara Mater Ecclesiae sampai kematiannya.

Tidak ada komentar

Exit mobile version

polestoto

lahirtoto

warung403

warung403 login

situs warung403

lahirtoto

LAHIRTOTO

LAHIRTOTO LOGIN

lahirtoto

imgstock

Hosting Gambar

Fitur Adaptive Brightness saat Membuka Mahjong Ways 2, Memahami Pengaruh Cahaya Layar terhadap Kenyamanan Visual

Penggunaan RAM pada Smartphone ketika Menjalankan Gates of Olympus, Mengenal Hubungan Memori dengan Stabilitas Tampilan

Simbol Keberuntungan dalam Budaya Asia dan Fortune Rabbit, Memahami Perbedaan Makna Tradisional dengan Mekanisme Game

Mode Hemat Baterai saat Mengakses Starlight Princess, Mengenal Pengaruh Pembatasan Kinerja terhadap Animasi di Layar

Cache Browser yang Menumpuk saat Membuka Mahjong Ways, Memahami Cara Penyimpanan Sementara Memengaruhi Pengalaman Akses

Ornamen Naga dalam Fortune Dragon dan Tradisi Tiongkok, Mengenal Perubahan Makna Simbol saat Hadir di Game Digital

Koneksi Wi-Fi 5 GHz saat Mengakses Wild Bandito, Memahami Perbedaan Kecepatan Jaringan dengan Stabilitas Permainan

Pengaturan Animasi pada Android dan Mahjong Wins 3, Mengenal Perbedaan Efek Transisi Sistem dengan Tampilan Game

Jejak Kebudayaan Mesoamerika dalam Treasures of Aztec, Memahami Adaptasi Ornamen Kuno menjadi Desain Hiburan Modern

Fitur Data Saver pada Browser saat Membuka Situs PG Soft, Mengenal Pengaruh Penghematan Data terhadap Pemuatan Konten

Mahjong Ways 2 Memiliki Detail Perubahan Simbol yang Menarik Dilihat dari Cara Kerja Sistem Permainan

Desain Game Mobile Kini Semakin Memperhatikan Kemudahan Membaca Informasi pada Layar Berukuran Kecil

Mahjong Ways Memadukan Ilustrasi Tradisional dengan Tata Letak yang Dirancang untuk Hiburan Digital

Perkembangan Game Digital Membawa Perubahan pada Cara Pengembang Menyusun Pengalaman Interaktif

Mahjong Ways 2 Menampilkan Mekanisme Cascade melalui Rangkaian Perubahan yang Saling Berkaitan

Penggunaan Efek Cahaya dalam Game Modern Membantu Membedakan Elemen Utama dan Informasi Pendukung

Game Bertema Asia Memperlihatkan Cara Unsur Budaya Diadaptasi Menjadi Identitas Visual Digital

Pengembang Game Mobile Mulai Memperhatikan Kejelasan Tampilan saat Pengguna Berpindah Antarfitur

Mahjong Ways Menghadirkan Perpaduan Simbol Klasik dan Detail Digital yang Membentuk Suasana Permainan

Perkembangan Teknologi Game Smartphone Membuat Kualitas Interaksi Menjadi Bagian Penting dari Desain

Mahjong Ways 2 Memiliki Tampilan Informasi yang Menarik Dibahas dari Sisi Pengalaman Pengguna

Mengapa Game Mobile Membutuhkan Desain yang Tetap Nyaman saat Digunakan dalam Waktu Singkat?

Mahjong Ways dan Peran Detail Tipografi dalam Menjaga Keterbacaan Informasi Permainan

Game Digital dengan Tema Klasik Bisa Terasa Modern melalui Pendekatan Desain yang Berbeda

Bagaimana Penggunaan Kontras Warna Membantu Pengguna Mengenali Informasi Penting dalam Game?

Mahjong Ways 2 Memperlihatkan Cara Efek Visual Mendukung Penyajian Fitur Permainan

Perkembangan Game Mobile Membuat Pengembang Perlu Memperhatikan Kualitas Tampilan pada Berbagai Resolusi

Mengapa Desain Game Digital Perlu Menghindari Terlalu Banyak Informasi dalam Satu Layar?

Mahjong Ways Menggunakan Elemen Dekoratif untuk Memperkuat Nuansa Permainan Bertema Asia

Game Digital Modern Semakin Memperhatikan Hubungan antara Kecepatan Interaksi dan Kejelasan Tampilan

Kasino Online dan Perubahan Cara Masyarakat Menilai Hiburan di Ruang Digital

Mengapa Fitur Putaran Otomatis dalam Kasino Digital Perlu Dipahami Pengguna?

Di Balik Layar Kasino Online, Bagaimana Sistem Mengelola Aktivitas Pengguna?

Fenomena Kasino Digital dan Munculnya Tantangan Baru dalam Pengawasan Internet

Ketika Informasi Kasino Online Menyebar Cepat Melalui Platform Media Sosial

Bagaimana Desain Tombol dalam Kasino Digital Memengaruhi Kemudahan Navigasi?

Kasino Online dan Pentingnya Memahami Perbedaan Peluang dengan Keberuntungan

Mengapa Pengalaman Bermain Kasino Digital Bisa Terasa Berbeda di Setiap Perangkat?

Menelusuri Peran Keamanan Siber dalam Perkembangan Layanan Kasino Online

Kasino Digital dalam Perspektif Perubahan Gaya Hidup dan Kebiasaan Mengakses Internet

Mahjong Ways 2 Memiliki Cara Penyajian yang Membuat Setiap Perubahan Simbol Terlihat Lebih Terarah

Mengapa Game Mobile Mulai Memperhatikan Pilihan Pengaturan Tampilan bagi Pengguna?

Mahjong Ways dan Pengaruh Komposisi Layar terhadap Cara Pengguna Memahami Area Permainan

Game Digital dengan Tema Tradisional Memiliki Tantangan Tersendiri dalam Menghadirkan Nuansa Modern

Bagaimana Desain Transisi Antarmuka Membantu Pengguna Berpindah Fitur dalam Game Mobile?

Mahjong Ways 2 Memperlihatkan Hubungan antara Urutan Efek Visual dan Kejelasan Informasi

Perkembangan Game Smartphone Membuat Pengembang Semakin Memperhatikan Penggunaan Memori Perangkat

Mengapa Penempatan Informasi di Sudut Layar Bisa Memengaruhi Kenyamanan Game Digital?

Mahjong Ways Menggunakan Detail Ornamen untuk Menjaga Kesan Visual yang Selaras dengan Temanya

Game Mobile Modern Membutuhkan Keseimbangan antara Kecepatan Respons dan Kemudahan Navigasi

Kasino Online di Era Kecerdasan Buatan, Apa yang Berubah bagi Pengguna?

Mengapa Tampilan Saldo Digital Bisa Memengaruhi Cara Seseorang Mengelola Uang?

Fenomena Kasino Digital dan Tantangan Melindungi Pengguna Berusia Muda

Di Balik Janji Pengalaman Personal, Bagaimana Kasino Online Memanfaatkan Data?

Kasino Online dan Peran Ulasan Pengguna dalam Membentuk Kepercayaan Publik

Ketika Fitur Permainan Kasino Digital Dirancang untuk Menjaga Perhatian Pengguna

Memahami Risiko Tautan Palsu yang Mengatasnamakan Layanan Kasino Online

Kasino Digital dan Perubahan Cara Informasi Peluang Disajikan kepada Pengguna

Mengapa Konten Kasino Online di Media Sosial Perlu Dilihat Secara Kritis?

Menelusuri Hubungan Antara Kasino Online dan Tantangan Perlindungan Konsumen Digital

Mahjong Ways 2 Memiliki Cara Menarik dalam Mengatur Tempo Visual saat Simbol Berubah

Mengapa Desain Game Mobile Kini Semakin Memperhatikan Kemudahan Penggunaan dengan Satu Tangan?

Mahjong Ways dan Peran Ilustrasi Latar dalam Menciptakan Suasana Permainan yang Khas

Game Digital Modern Menggunakan Petunjuk Visual untuk Membantu Pengguna Memahami Fitur Baru

Bagaimana Perubahan Orientasi Layar Memengaruhi Pengalaman Pengguna dalam Game Mobile?

Mahjong Ways 2 Memperlihatkan Hubungan antara Efek Suara dan Perubahan yang Terjadi di Layar

Mengapa Game Bertema Tradisional Perlu Menjaga Keseimbangan antara Unsur Budaya dan Inovasi?

Perkembangan Teknologi Game Mobile Membuat Pengaturan Konsumsi Baterai Semakin Penting

Mahjong Ways Menghadirkan Susunan Elemen Visual yang Membantu Memperjelas Area Permainan

Bagaimana Desain Umpan Balik dalam Game Digital Membantu Pengguna Mengenali Hasil Interaksi?

Kasino Online dan Fenomena Hiburan Digital yang Semakin Sulit Dipisahkan dari Internet

Mengapa Animasi Kemenangan dalam Kasino Digital Bisa Membentuk Ekspektasi Pengguna?

Menelusuri Cara Kasino Online Memanfaatkan Perkembangan Teknologi Berbasis Cloud

Kasino Digital dan Tantangan Membangun Kesadaran Risiko di Kalangan Pengguna Baru

Bagaimana Penggunaan Warna dalam Kasino Online Memengaruhi Pengalaman Visual?

Di Balik Aktivitas Kasino Digital, Ada Pola Interaksi yang Menarik untuk Dipahami

Kasino Online dalam Sorotan Perubahan Sistem Pembayaran Berbasis Teknologi

Mengapa Informasi Kerugian Sering Kurang Terlihat dalam Pembahasan Kasino Online?

Ketika Desain Antarmuka Kasino Digital Memengaruhi Cara Pengguna Membaca Informasi

Memahami Peran Literasi Teknologi dalam Menghadapi Perkembangan Kasino Online

Mahjong Ways 2 Memiliki Detail Tampilan yang Menarik Diamati saat Permainan Berlangsung

Mengapa Desain Game Mobile Perlu Memperhatikan Perbedaan Ukuran Jari dan Area Sentuh?

Mahjong Ways dan Cara Penggunaan Bingkai Visual Membentuk Fokus pada Area Permainan

Game Digital Kini Memanfaatkan Animasi Mikro untuk Memberikan Respons pada Setiap Interaksi

Bagaimana Pengaturan Tingkat Kecerahan Memengaruhi Kenyamanan Menikmati Game di Smartphone?

Mahjong Ways 2 Menampilkan Informasi Permainan melalui Perpaduan Angka dan Perubahan Visual

Di Balik Tampilan Game Bertema Asia, Ada Proses Pemilihan Motif yang Menentukan Karakter Desain

Mengapa Fitur Pengaturan Suara Menjadi Bagian Penting dalam Pengalaman Game Mobile?

Mahjong Ways Memiliki Hierarki Visual yang Membantu Membedakan Simbol dan Informasi Pendukung

Perkembangan Game Digital Membuat Pengembang Semakin Memperhatikan Pengalaman pada Perangkat Kelas Menengah