JAKARTA, Pena Katolik – Tampaknya aneh bahwa selama waktu paling suci dalam satu tahun, umat Katolik menutupi segala sesuatu yang indah di gereja mereka, bahkan salib. Bukankah seharusnya, umat Katolik melihat pemandangan yang menyakitkan di Kalvari sementara kita mendengarkan kisah Sengsara pada Minggu Palma?
Kerudung pada Patung dan Salib
Meskipun mungkin tampak berlawanan dengan intuisi untuk menutupi patung dan salib selama minggu-minggu terakhir Prapaskah, Gereja Katolik merekomendasikan praktik ini untuk meningkatkan indra kita dan membangun dalam diri kita kerinduan akan Minggu Paskah. Ini adalah tradisi yang seharusnya tidak hanya dilakukan di paroki, tetapi juga dapat dilakukan di rumah (Gereja domestik) untuk dipraktikkan.
Di Keuskupan Amerika Serikat, praktik menutupi salib dan patung di seluruh gereja dari Minggu [kelima] Prapaskah dapat dilakukan. Salib tetap tertutup sampai akhir Perayaan Sengsara Tuhan pada Jumat Agung, tetapi gambar tetap tertutup sampai awal Malam Paskah. Di Jerman, ada tradisi untuk menutupi altar dari pandangan selama masa Prapaskah.
Keluarga juga didorong untuk meniru praktik ini dan menutupi citra keagamaan yang menonjol di rumah mereka. Ini membantu kita untuk berpartisipasi dalam musim liturgi. Kalau tidak, kita hanya melihat gambar terselubung di gereja sekali atau dua kali sebelum Paskah. Hal ini hanya berdampak kecil pada permenungan kita, untuk membangun kerinduan pada misteri Paskah.
Ini juga merupakan tradisi yang indah untuk diturunkan kepada anak-anak kita, yang akan tertarik dengannya dan itu akan membuat tahun ini benar-benar istimewa bagi mereka.
Mengapa menutupi sesuatu yang indah?
Tapi mengapa pergi sejauh itu untuk menutupi gambar yang dirancang untuk mengangkat hati dan pikiran kita menuju surga? Pertama-tama, kita menggunakan kerudung untuk mengingatkan kita akan waktu khusus yang kita masuki. Ketika kita masuk ke gereja dan melihat semuanya tertutup, kita segera tahu bahwa ada sesuatu yang berbeda. Dua minggu terakhir Prapaskah dimaksudkan sebagai waktu persiapan untuk Triduum Suci dan kerudung ini adalah pengingat yang kuat untuk bersiap-siap.
Kedua, cadar memusatkan perhatian kita pada kata-kata yang diucapkan dalam Misa. Ketika kita mendengarkan kisah Sengsara, indera kita diizinkan untuk fokus pada kata-kata mencolok dari Injil dan benar-benar masuk ke dalam adegan.
Ketiga, Gereja menggunakan cadar untuk menghasilkan rasa antisipasi yang tinggi terhadap Minggu Paskah. Hal ini selanjutnya diaktualisasikan ketika Anda menghadiri Misa harian dan melihat cadar setiap hari. Anda tidak ingin mereka berada di sana karena mereka menyembunyikan beberapa gambar yang sangat indah.
Pembukaan selubung sebelum Malam Paskah adalah pengingat besar akan kehidupan kita sendiri di bumi. Kita hidup di dunia yang “terselubung”, di pengasingan dari rumah kita yang sebenarnya. Hanya melalui kematian kita sendirilah selubung itu diangkat dan kita akhirnya dapat melihat keindahan segala sesuatu dalam hidup kita.
